Ein Bücherkleinod. 17 



Als ich, angeregt durch die eben von einigen hiesigen Philologen 

 unternommene Neukatalogisierung des lateinischen Manuskriptenbestandes, 

 die hiesigen Bibelhandschriften durchblätterte, fiel mir auf, daß dem Psalter 

 in dieser einen Handschrift die sog. Litanei folgte, d. h. die im Mittel- 

 alter bei Bittgängen oft angewandte Anrufung vieler Heiligen: Sca Maria 

 ora pro nobis. See Michahel ora pro nobis. See Gabrihel ora pro nobis 

 u.s.f. Immer mit dem Kyrieeleison beginnend, zuerst Maria, die Erzengel, 

 die Erzväter und die Apostel nennend, gestalten sich diese Aufzählungen 

 im weiteren je nach der lokalen Verehrung der Heiligen recht verschieden. 

 Sie sind oft eine wichtige Quelle, die Verbreitung eines Heiligenkultes 

 festzustellen, oft auch ein Mittel, die Herkunft der betreffenden Hand- 

 schrift zu erkennen. Nun fiel mein Blick sofort auf den in großen Buch- 

 staben hervorgehobenen Namen des h. Landbertus. Lambert, Bischof von 

 Maestricht, der am 17. September 701 von dem Grafen Dodo ermordet 

 wurde — nach Auffassung der Legende als ein neuer Johannes der Täufer, 

 weil er es gewagt hatte, Pipins Verhältnis zu Alpais zu strafen; nach Ansicht 

 der neueren Kritik ein Opfer der auf des Bischofs Macht eifersüchtigen, 

 nach seinen Schätzen begehrenden Grossen — ist der Hauptpatron von 

 Lüttich, wohin sein Nachfolger Graf Hubert den Bischofssitz von Maestricht 

 verlegte. Zwar wies eine Randbemerkung auf Bl. 266, auf die der Katalog 

 ausdrücklich aufmerksam macht, auf eine andere Spur. Eine Hand des 

 15. Jahrhunderts bezeichnet da die Handschrift als Eigentum des S. Victor- 

 klosters zu Xanthen am Niederrhein. Und es ist durchaus möglich, daß 

 sie damals dorthin gehörte, und daß Thomas Rehdiger, der ja längere 

 Zeit in Köln lebte und auch in Köln starb, sie von dort her erwarb — 

 wie, vermögen wir leider nicht anzugeben: aber damit war ja nicht gesagt, 

 daß die Handschrift in Xanthen im Victorskloster geschrieben worden sei: 

 die Litanei wies unfraglich auf Lüttich als Heimat, zumal der eine Name 

 Landbertus sich umgeben fand von lauter solchen, die auf die Diözese 

 Lüttich weisen: St. Hucbert (Lamberts Nachfolger'??), St. Seruatius von 

 Tongern, St. Vedast von Arras, St. Audmar (= St. Omer), St. Patricius, 

 St. Amand (647 — ?), St. Remaclus (c. 655), beides Bischöfe von Maestricht, 

 St. Trudo (f c. 698), Gründer des nach ihm benannten Klosters in dem 

 Sprengel von Lüttich. Und bald ergab sich eine andere Beobachtung, 

 die dieses Resultat bestätigte: im Neuen Testament nämlich fand sich ein 

 Stück, auf das wir noch zurückkommen werden, das auf einen Schotten- 

 mönch des 7. Jahrhunderts zurückgeht und von dem wir nachweisen können, 

 daß es, sonst wenig verbreitet, im 9. Jahrhundert in Lüttich bekannt war. 

 Davon hernach. Lüttich gehörte anfangs zur Erzdiözese Trier, seit Mitte 

 des 8. Jahrhunderts aber zu Cöln; Xanthen liegt im Sprengel von Cöln. 

 Von der Maas zum Rhein sind die Handelsbeziehungen immer lebhaft 

 gewesen. Also wird sich unschwer erklären, wie eine Lütticher Hand- 

 schrift später nach St. Victor kam. 



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