6 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



die Vollstufe darstellen kann. In diesem Falle tritt das Zeugnis des 

 Slavischen hinzu, slav. zetiizino zeigt das Fortleben der - ya - Flexion 

 dieser Wurzel in den europäischen Sprachen ebenso wie griech. &£ivo\. 

 aber es stimmt genauer als dieses zu der Ablautstufe des Altindischen. 



Von den im Avesta erhaltenen Passivpräsentien könnte man eines 

 hierherziehen : 



Zu yaz - ,, verehren" ist mehrfach belegt ein av. Passivum yazya- 

 und yezya -. Die Präsensbildung von gr. a£o,uai stimmt damit un- 

 mittelbar überein, doch ist das allerdings vielleicht nur eine zufällige 

 Übereinstimmung, da das Verbum im Griech. nur einmal als Aktiv, sonst 

 stets nur als Medium begegnet, und zwischen dem med. a£o/ucci und dem 

 pass, av. yazya- eine schwer überbrückbare Kluft der Bedeutung be- 

 steht, selbst wenn man ganz absieht von den Bedenken, die Kretschmer 

 und Meillet gegen diese Etymologie überhaupt geltend gemacht haben. 



Dies die Tatsachen, die ich hier nur noch einmal zusammen ge- 

 ordnet habe; wie soll man sie deuten? Soll man das Zusammentreffen 

 im Sinne Delbrücks für einen Zufall halten, oder soll man die formale 

 Gleichheit als einen Beweis des Zusammenhanges annehmen und somit 

 bei den genannten Wurzeln für die idg. Zeit eine neben anderen Prä- 

 sensstammbildungen herlaufende -ip -Bildung annehmen, die im Ind. aus 

 irgend einem Grunde als Mittel für die Bildung einer besonderen Passiv- 

 konjugation verwendet wurde? Beides ist möglich, aber noch ein drittes 

 ist möglich und mir persönlich wahrscheinlicher. Die Passivbildungen, 

 die wir im Indischen finden, mögen bei einigen transitiven Verben in die 

 Urzeit, wenigstens in die voreinzelsprachliche Zeit zurückreichen, es mag 

 schon in jener Zeit neben einem aktiven *skhinetti ein passivisches 

 *skhidjetai mit bewußter Unterscheidung zweier Genera Verbi gelegen haben, 

 ebenso neben peq^eti ein peq^jetai usw. Als Mittel zum Ausdruck der 

 Passivfunktion konnte sich diese Bildung medial flektierter io-Präsentia 

 mit Suffixbetonung in den europäischen Sprachen nicht behaupten, einfach 

 deshalb, weil dort teils (wie im Griechischen) der charakteristische Akzent- 

 unterschied unterging, teils (wie im Slavischen) die mediale Flexion. 

 Wir dürfen also gar nichts der indischen Passivbildung ähnliches in 

 Europa erwarten, und das Fehlen einer solchen Bildung in Europa be- 

 weist somit nichts für die Urzeit. 



Nehmen wir also an, es habe eine der indoiranischen entsprechende 

 Passivflexion schon in der Urzeit gegeben, so ist zwar einerseits klar, daß 

 diese Flexion als typischer Ausdruck des Passivs in den europäischen 

 Sprachen untergehen mußte, es folgt aber daraus noch nicht, daß die 

 einzelne Passivform unbedingt dem Untergang geweiht war. Die euro- 

 päischen Sprachen kennen zwischen Aktivum und Passivum keinen Unter- 

 schied in der Stammbildung, die beiden Genera Verbi werden vom gleichen 

 Stamm gebildet, mag die Unterscheidung nun noch mit Hilfe der alten 



