Schlesische Gesellschaft für vaterländisc he Cnltnr. 



91. 



Jahresbericht. 

 1913. 



IV. Abteilung. 

 c. Sektion für neuere Philologie. 



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Sitzungen der Sektion für neuere Philologie im Jahre 1913. 



Die Sektion hielt im abgelaufenen Jahr nur eine Sitzung ab am 

 11. Dezember, in welcher Herr Privatdozent und Gymn.-Oberlehrer 

 Dr. A. H i 1 k a einen Vortrag hielt: 



a. Beiträge zur mittelalterlichen Fabelliteratur. 



Unstreitig gebührt Leopold Hervieux das Verdienst, in seinem großen 

 Sammelwerk (Les fabulistes latins depuis le siecle d'Auguste jusqu'ä la 

 fin du moyen äge, t. I— IV Paris 1884; 2e ed. t. I 1893, t. II 1894) die 

 bedeutendsten Gruppen der umfangreichen und weitverzweigten Fabel- 

 literatur des Mittelalters bis zur Renaissance hin verfolgt und eine kritische 

 Sichtung der Texte angestrebt zu haben. Dass ihm manche Mängel an- 

 haften, ist von der Fachkritik wiederholt betont worden; man darf aber 

 nicht vergessen, daß er von Haus aus kein Philologe gewesen ist, sondern 

 lediglich einer besonderen und kostspieligen Liebhaberei für die Fabelwelt 

 nachhing. Hervieux war von Phaedrus ausgegangen und sah sich dann 

 beim Durchforschen des Fabelmaterials in den bedeutendsten Bibliotheken 

 einer großen Zahl von Fortsetzern und Nachahmern gegenüber, und so 

 reifte in ihm der Plan, auch diese Ausläufer näher zu untersuchen und 

 vor allem den Wortlaut dieser Texte zu edieren. So sehen wir, wie gegen- 

 über der antiken Überlieferung doch eine recht stattliche Reihe neuer 

 Fabeln das Volk durch das Mittel der mündlichen und später schriftlichen 

 Tradition fortgeerbt hat, so daß jene umfangreichen Fabelsammlungen 

 gegen Schluß des Mittelalters ein neues und eigenartiges Gepräge auf- 

 weisen und mitunter den klassischen Mantel ganz abgelegt haben. Nicht 

 selten wurden sie in den Dienst moralisch-theologischer Kreise gestellt, 

 also der Predigtliteratur, wie dies schon die vor die Fabel und hinter sie 

 gestellten Moralisationen andeuten. Es fehlen Beweise dafür, daß etwa 

 zur Zeit der Kreuzzüge griechische Einflüsse auf die Fabelliteratur des 

 lateinischen Abendlandes sich geltend gemacht haben, und auch das Ver- 

 hältnis der Antike zum Vordringen der fabulae extravagantes ist noch 

 immer nicht geklärt; es tauchen da Probleme auf, die noch auf eine sehr 

 lange Zeit hinaus die freilich recht spärlichen Forscher auf diesem Gebiete 

 beschäftigen werden. Zuvörderst gilt es allerdings, die Sammelarbeit fort- 

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