JV. Abteilung. Sektion für katholische Theologie. 



machte noch nähere Mitteilungen über die Malereien seiner Kirche. 

 Unter seiner Führung fand eine eingehende Besichtigung derselben statt. 

 An die Besichtigung schloß sich eine Wanderung über Qualkau nach 

 Gorkau, von wo die Rückfahrt erfolgte. An der Wanderversammlung 

 hat auch der Präsident der Gesellschaft teilgenommen. 



Die Sitzung am 25. November, mit der die Sektion ihre Winterarbeit 

 aufnahm, eröffnete der erste Sekretär, Professor Dr. N i k e 1 , mit einem 

 Nachruf auf den am 2. Juli verstorbenen Mitbegründer der Sektion, Dom- 

 herr Professor Dr. S d r a 1 e k , dessen Andenken die Versammlung durch 

 Erheben von den Plätzen ehrt. 



Dann spricht Privatdozent Dr. Karge über die Frage: 



Hat die babylonische Religion und Mythologie einen Einfluß auf das 

 Neue Testament ausgeübt? 

 Durch die modernen Forschungen im Orient, besonders 

 durch die Ausgrabungen, kam auch eine Fülle ganz neuer und wichtiger 

 Einzeltatsachen religionsgeschichtlicher Art zum Vorschein. Eine große 

 Zahl religiöser Texte vom grauesten babylonischen und ägyptischen 

 Altertum bis hinab zu den griechischen Papyri im Sande Ägyptens, ganze 

 Epen, Hymnenbücher, mythische Erzählungen und sonstige Werke der 

 religiösen Literatur wurden uns bekannt. Wir lernten, namentlich durch 

 die fortschreitende Entzifferung der Keilschriftliteratur, in diesem reli- 

 giösen Material des höchsten Altertums zahlreiche Mythen, Gedanken und 

 Vorstellungen kennen, die solchen ähnlich waren, die man bisher nur aus 

 viel späterer Zeit und bei anderen Völkern kannte. Dadurch wurde man 

 vertrauter mit den orientalischen Mythen und religiösen Überlieferungen, 

 man drang durch die Einzelformen zum religiösen Gehalt vor, erkannte 

 die in ihnen steckenden Gedanken und deren Entwicklung durch die 

 Jahrhunderte. Man lernte auch die griechisch-orientalischen Mysterien- 

 religionen, welche alle die Erlösung des einzelnen durch sakramentale 

 Riten zum Ziel hatten, genauer kennen. Man erblickte in den Anhängern 

 der Mysterien religiös interessierte Kreise, die nach Vervollkommnung 

 und Erlösung von menschlicher Schwäche und Schuld rangen. Verglich 

 man den Inhalt des A und N T mit den neuen religionsgeschichtlichen 

 Tatsachen, dann ergaben sich an einzelnen Punkten 

 scheinbar weitgehende Ähnlichkeiten; bei näherem 

 Studium schienen ganze Reihen von Parallelen zwischen 

 dem Judentum und Christentum einerseits und den 

 orientalischen Religionen andererseits vorhanden 

 zusein. So entstand die Frage der gegenseitigen Beein- 

 flussung. Daß dabei die alte babylonische und assyrische 



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