III. Abteilung. Staats- und rechtswissenschaftliche Sektion. 27 



nicht die Kraft haben gegenüber ihren Opfern, die sich nicht gegen sie 

 wehren können, auch noch den Ton sittlicher Entrüstung anzuschlagen. 



Nur so kann man es verstehen, warum die immer wieder erneuten 

 Berichte über deutsche Grausamkeiten drüben nicht aufhören dürfen. 

 Sie müssen vor allem die Gewissensbedenken der Kriegsfortsetzer beruhigeii 

 und die Anklagen ihrer Gegner übertäuben. 



Leider muß ich befürchten, daß Sie meine Erklärung dieses ver- 

 zwickten Seelenzustandes unserer mächtigsten Feinde für gesucht halten. 

 Es liegt ja so sehr viel näher, bei ihnen einfach eine mit Scheinheiligkeit 

 verbundene rücksichtslose Geldgier anzunehmen. Es ist aber meine ehr- 

 liche Überzeugung, daß jene seltsame Denkart, die ich schilderte, bei der 

 Mehrheit überwiegt und das Ergebnis besonderer geschichtlicher Einflüsse 

 ist, die bei uns in Deutschland nicht vorlagen. Einerseits bedurfte, wie 

 ich hervorhob, der Strom ungesitteter Einwanderer eines übertriebenen 

 äußeren Zwanges, der ihnen den Stempel der Ehrbarkeit aufprägte. 

 Andererseits bäumte sich die unüberwindliche Schwäche der Menschen- 

 natur gegen diese Tyrannei auf. So mußte denn die schwere Kunst er- 

 funden werden, sich gegenüber unerschwinglichen Anforderungen ein gutes 

 Gewissen und ein ungetrübtes Selbstbewußtsein verschaffen zu können. 

 Die Ergebnisse sehen wir vor uns. Wir müssen sie zu verstehen suchen^ 

 weil sie uns verletzen und weil die erste Vorbedingung eines siegreichen 

 Kampfes ist, daß man sich nicht über die wahre Beschaffenheit seiner 

 Gegner irrt. Nur unter diesen Bedingungen kann man ihnen gegenüber 

 die durch die Sachlage gebotene Haltung einnehmen. 



Ich sprach von deutschfeindlichen Dogmen. In der Tat ist der 

 Deutschenhaß bei unseren Feinden bereits zu einer Religion geworden,, 

 bei der die Verfolgung der Andersgläubigen, also auch der Deutsch- 

 Amerikaner, genau dieselbe Rolle spielt, die sie einstmals in den ge- 

 hässigen Religionskriegen besaß. Die Priester dieser Religion haben wir 

 aber zum Teil auf amerikanischen Universitäten zu suchen. Bei den 

 innigen Beziehungen, die ihre Hauptgrößen zu Englands Hochschule» 

 haben, ist es kein W^under, daß man schon vor dem Kriege die in Groß- 

 britannien so oft vertretene Ansicht über eine preußische Eroberungs- 

 sucht und Machterweiterungsabsicht amerikanischen Geistern eingepflanzt 

 hat. Sie hängen mit erstaunlicher Zähigkeit an dieser Ansicht und lassen 

 sich höchstens von unsern Erfolgen überzeugen, niemals aber davon, daß 

 wir einen bloßen Abwehrkrieg führen. Man bedenke, daß ihre Umstim- 

 mung nicht nur ihren Ruf gefährden würde, weil sie öffentlich für eine 

 ihrem Vaterland nicht ungefährliche Ansicht eingetreten sind, sondern daß 

 die Gefahr einer solchen Meinungsänderung auch ihrem Gewissen das 

 Gefühl der unbedingten Wahrheitsliebe zu rauben droht, ohne die ein 

 Diener der Wissenschaft jeden inneren Halt verliert. Hier kann man auf 

 kein Entgegenkommen rechnen. Wo das Zugeständnis eines Irrtums 



