III. Abteilung. Staats- und rechtswissenschaftliche Sektion. 29 



sinnlose Brutalität. Es ist dies beinahe so, als wollte man einen Hund 

 durch Peitschenschläge in eine Katze verwandeln. 



Einen Sinn hätte es ja, nur englische Vereinsbildungen zuzulassen, 

 nicht solche, die sich aus früheren Mitgliedern fremder Sprachgemeinden 

 zusammensetzerin Man versuche aber nur einmal, dies auszusprechen, so 

 wird man eine feindliche Mehrheit sich gegenüber sehen; die nicht eng- 

 lischen Schicksalsgenossen der Deutschen würden sich zur Verteidigung^ 

 der alten Freiheit zusammenschließen. Ich habe im Westen starke Strö- 

 mungen beobachtet, die sich gegen die Tyrannei des englischen Nordostens 

 auflehnen. Man braucht die Parole eines Widerstandes nur auszugeben, 

 so kann sich die deutsch-amerikanische Bewegung leicht in eine anti- 

 englische verwandeln. 



Man vergleicht die Deutsch-Amerikaner mit den Polen in Deutschland. 

 Nun gut; Deutschland hat den Polen soeben eine eigene Universität ver- 

 schafft, es will ihr selbständiges Volksleben nicht nur schützen, sondern 

 gegenüber russischer Unterdrückung herstellen. Ich mache kein Hehl 

 daraus, daß ich dies mit höchster Freude begrüßt habe. Mir hat es immer 

 einen Stich in das Herz gegeben, wenn man jemanden deshalb verfolgte^ 

 weil er nicht die unmögliche Aufgabe löst, sich in einen anderen Menschen 

 zu verwandeln, als er nun einmal unabänderlicherweise ist. Handlungen 

 und Unterlassungen kann man erzwingen , Seeleneigenschaften nicht. 

 Versucht man dies, so überbietet man die Greuel der Inquisition. Man 

 bedenke, daß die Deutschen drüben in das Land zugelassen wurden,, 

 nicht um Engländer zu werden, sondern sich einer aus mehreren gleich- 

 berechtigten, europäischen Völkern zusammengesetzten Gemeinde einzu- 

 gliedern. Solche Vertragsbedingungen lassen sich nicht ungestraft einseitig 

 abändern. 



Man überschätze überhaupt die Macht der Sprache nicht. Der Halb- 

 gebildete glaubt, daß Wort und Gedanke dasselbe sei, der Gebildete sieht 

 in dem Worte nur ein mehr oder minder willkürliches Symbol für einen 

 Gedanken. Darum kann man in der fremden Sprache seine völkische 

 Eigenart betätigen und sie in der eigenen verleugnen. Freilich zieht jede 

 Sprachkenntnis eine Literaturkenntnis nach sich. Man kann aber die 

 Literatur, die man liest, ebensogut als Grundlage eines inneren Wider- 

 spruchs verarbeiten, wie von ihr beherrscht werden. Die Sprache ist also- 

 kein untrüglicher Beweis der entsprechenden völkischen Eigenart. Der 

 Irländer ist, als man ihm die englische Sprache aufzwang, kein Engländer 

 geworden, sondern ein viel gefährlicherer Feind Englands, als er es 

 vorher war. 



Würde man also die deutsche Sprache in Amerika unterdrücken, so 

 würden Englands Agenten nicht allzu viel gewinnen. Vielleicht würden 

 die Bestrebungen der Feinde Englands nur um so wirksamer werden,. 



