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» cheoir (Mignet). » Fidèle aux véritables traditions de 

 la bonne société française , elle donne tous ses soins ù 

 l'élégance et à la pureté du langage , sachant bien que 

 la politesse des expressions est inséparable de la poli- 

 tesse des mœurs. Ce n'est pas à elle qu'il faut ap- 

 prendre que travailler sur une langue , c'est travailler 

 sur les sentimcns du peuple qui la parle et qui l'é- 

 crit. 



Ce dépôt sacré des nobles traditions si bien conser- 

 vé , ces efforts pour épurer et ennoblir le langage , les 

 encouragemens donnés aux lettres, la protection accordée 

 à l'éloquence et à la poésie dans les réunions acadé- 

 miques , sont surtout précieux en ce moment où des 

 novateurs , que je ne puis croire de bonne foi , quoi- 

 qu'ils aient un grand talent , prétendent nous faire 

 répudier la langue des Corneille et des Racine ; où des 

 écrits qui étonnent par leur nombre et par leur abon- 

 dance , étonnent encore plus par la bizarerie de la con- 

 ception , par l'étrangeté des idées , par l'imprévu des 

 expressions et par !a folle hardiesse du style. 



En raison de cette multiplicité d'objets dans se» oc- 

 cupations , l'Académie d'Amiens appelle dans son sein 

 tout ce que la ville a de plus remarquable dans les 

 différentes branches d'étude , réunissant ainsi toutes les 

 notabilités en une nombreuse famille , qui a pour avan- 

 tage de diriger «es efforts vers un même but et de 

 rendre profitables pour tous, les travaux si divers, les 

 idées si disparates , les systèmes si différens qui doi- 

 vent résulter nécessairement de cettte complication d'é- 

 tudes , de cette assemblée de capacités , elles-mêmes 

 différentes. 



En m'admettant dans cette communauté, j'ai compris. 



