15 



mine loiit ce que le langage renferme d'ail mira ble'. 

 Bien de pins commun , sans dontc, que l'emploi 

 de la parole , rien peut-être cfue la plus grande par- 

 tie des hommes ait moins approfondi. Veuillez,, 

 Messieurs , arrêter un moment avec moi votre at- 

 tention sur quelques-unes de ses merveilles. Ce 

 court expose nous conduira à rechercher ensemble 

 quelle est son origine. 



Le style cest Vhomme, a dit un auteur célèbre 

 par lelégance et la noblesse de sa diction, l.e pein- 

 tre ne devrait-il pas réclamer contre cette assertion, 

 lui , dont Tingénicux pinceau retrace si tidèlement 

 les traits du visage, les habitudes du corps , et qui, 

 si souvent , en face d'un portrait, a friit dire de 

 l'original , c'<?5f bien lui; cependant, ou tie dira 

 jamais, en parlant du portrait le plus ressemblant, 

 c'est Vhomme. Car cette expression le comprend 

 tout entier , et l'homme vit bien moins de celte vie 

 extérieure et sensible , dont le talent du peintre se 

 borne à nous retracer quelques traits ^ que de celle 

 vie intérieure et cachée , au fond de laquelle se 

 trouve le principe de tout ce que nous pouvons 

 concevoir d'immortelles espérances- Oui, le style, 

 c'est Vhomme, parce qu'il nous peint celte vie inté- 

 rieure, cet homme caché, qu'il nous dévoile ses 

 sentimens , ses affections , tout son être , et que 

 c'est là vraiment qu'est Vhomme, 



Mais si on retrouve Vhomme dans ses écrits , et 



