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des épëes flamboj'autes , avec lesquelles ils chassent 

 les médians. 



Au ceiilre de la troisième partie du tjmpau , pa- 

 raît le fils de riiomme , assis sur son tribunal , pour 

 juger les vivans et les morts. Il a les mains e'ie- 

 ve'es , et la tête appuye'e sur un nimbe ou cercle 

 lumineux, orné d'une croix grecque (»)• A ses cô- 

 tes sont deux statues agenouillées et suppliantes , 

 ayant les mains jointes : celle de droite est la S. '*- 

 Vierge qui intercède auprès de son fils ; celle de 

 gauche paraît être St. -Jean révangéliste , que l'on 

 distingue très-bien sur d'autres bas - reliefs sem- 

 blables (2); car ici lesculpleur a revêtu cette seconde 

 figure du camail des anciens chanoines , comme il 

 a donné à un roi de France le thjrse de Bacchus. 



Derrière la mère du Sauveur , ' on voit deux 



(1) Sur le bas-relief de la cathédrale de Paris ( voy. descript de cette- 

 cathéd. par M. Gilbert , p. 59 ) , qui représente le même sujet , le nimbe 

 ou disque lumineux du Sauveur est également orné d'une croix grecque 

 et doré. L'usage du nimbe remonte à une haute antiquité, et on le trouve 

 autour de la tête des principales divinités égyptiennes et indiennes. C'est 

 tout bonnement la couronne radiée du soleil , uniqne divinité apparente 

 •lu monde pour les anciens. 



(2) Sur ceux de Chartres et de Paris , par exemple ( voir descript. de 

 la cathédr. de Chartres , par M. Gilbert , p. 41 , et descr. de la cathéd. 

 de Paris, par le même , p. 59 ). M. H. Dusevel ( notice de la cathédr. 

 p. 11 ) pense que cette 2.^ figure représente St.-Firmin auquel est dé- 

 dié le portail de gauche , comme celui de droite l'est à Marie. La con- 

 jecture est ingénieuse. Mais les calvaires où la S. te- Vierge et le disciple 

 bien-aimé figurent aux pieds du Christ expirant , me font pencher en fa- 

 ^ eur de l'opinion de M. Gilbert. 



