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auges , l'un debout , tenant le signe de la re'demp- 

 tion , et l'autre agenouillé, les mains jointes. On 

 voit de même , derrière St. -Jean l'evangéliste , 

 deux autres anges , dont l'un, debout, porte les 

 clous de la passion , et dont l'autre est aussi à ge- 

 noux , les mains jointes. 



Dans la quatrième partie du tympan , au-dessus 

 de la tête du Sauveur , est placé le Père Eternel , 

 élevant les bras , et la tête appuyée sur le triangle 

 mystique. A ses pieds sont agenouillés deux auges : 

 l'un, placé à droite , semble présenter aux regards 

 du spectateur un soleil radieux et flamboyant ; 

 l'autre , à gauche , tient de la même manière la lune 

 dans son croissant. 



Enfin , l'intérieur de ce porche se termine par 

 une profonde voussure , dont les arcs multipliés 

 présentent une multitude de personnages , qui , 

 pour la plupart , out un grand rapport avec divers 

 passages de l'apocalypse. On voit dans les premiers 

 cintres les vingt-quatre vieillards , prêtres et rois , 

 avec des couronnes d'or , assis sur des trônes , te-* 

 nan divers instrumens de musique , ainsi que des^ 

 phioles d'or remplies de parfums , chantant aux 

 îioces de l'agneau un nouveau cantique avec la harpe, 

 le sistre et le psaltérion , qui sont les prières de& 

 saints (1). Les nations et les tribus , revêtues de 



(d) Les mêmes sujets figurent au grand portail de la cathédrale der 



