IV. Abteilung. Philologisch-archäologische Sektion. 2 1 



rell. S. XLIX bemerkt hat, einer Diatribe entlehnt. Hierbei an eine Ver- 

 mittelung durch Aristo von Keos zu denken, scheint mir nicht nötig. 1 ) 



Somit glaube ich gezeigt zu haben, daß der die Verwerflichkeit des 

 Selbstmordes behandelnde Abschnitt im Traum des Scipio ein für sich be- 

 stehender und als solcher zu betrachtender Teil ist, der mit den Aus- 

 einandersetzungen über die Harmonie der Sphären durch kein inneres 

 Band verknüpft ist. 2 ) Auch dies also bestätigt meine Ansicht, daß das 

 Somnium eine frei erfundene Komposition Ciceros ist. 



4. 

 Zunächst seien mir einige Nachträge gestattet. Wenn Ps. Manilius I, 

 754 ff. gleichfalls die Seelen der großen Staatsmänner und Helden von der 

 Erde auf die Milchstraße wandern läßt, damit sie sich dort, getrennt von 

 den anderen Heimgegangenen, eines heiteren und glücklichen Daseins 

 erfreuen, so ist er hierin meines Erachtens dem Cicero gefolgt. 3 ) Nicht 

 so zuversichtlich möchte ich dasselbe von Vergil behaupten, dessen Toten- 

 schau im sechsten Buche der Aeneide, was die Komposition anbetrifft, aller- 

 dings einige Ähnlichkeit mit dem Somnium Scipionis aufweist 4 ), denn ich 

 halte es für denkbar, daß die scheinbare Übereinstimmung auf einem 

 Zufall beruht. 



Zum Schluß erlaube ich mir nun auch noch eine Vermutung über 

 den von Varro und Cicero gemeinschaftlich benutzten Autor vorzutragen, 

 obgleich ich genötigt bin, zu diesem Zwecke etwas weiter auszuholen. Ich 

 habe den zweiten Teil des Somnium bereits in meinen „Untersuchungen 

 zu Schriftstellern des klassischen Altertums" Progr. Breslau 1906 S. 17 ff. 

 behandelt und bin dabei zu dem Resultat gekommen, daß der § 20 aus 

 Posidonius 5 ), §21 zum Teil dem Hermes des Eratosthenes und § 23 und 

 24 wieder dem Posidonius e j entnommen sind. Auch jetzt noch halte ich 

 hieran im großen und ganzen fest, nur mit der Beschränkung, daß Cicero 



!) Über die Diatribe vgl. Wendland: Die hellenistisch-römische Kultur S. 41 

 und: Philo und die kynisch-stoische Diatribe S. 3 f f . 6, 63 ff. 



2 ) Anders Norden a. 0. S. 30. 



3) Anders Diels Rh. Mus. XXXIV (1879; S. 489 ff. 



4 ) Norden S. 43 u. 47 f. Daß der an dieser Stelle aus Philo de somniis I, 22 

 gezogene Schluß nicht zwingend ist, hat schon Mathilde Apelt in ihrer Diss. (Comm. 

 phil. Jenens. VIII): De rationibus quibusdam, quae Philoni Alexandrino cum Posi- 

 donio intercedunt S. 107 bemerkt. 



5 ) Leider habe ich dabei die Bemerkung Wendlands in v. Wilamowitz' Lese- 

 buch Erl. II S. 128 übersehen, der zeigt, daß aiu'Xoi ein absichtlich gewählter herab- 

 setzender Ausdruck ist, und Klippen bedeutet. Cicero hat es fälschlich mit maculae 

 wiedergegeben, was das Wort allerdings auch heißen kann. 



6 ) Schon vor mir ist Badstübner in seinem Progr. „Beiträge zur Erklärung und 

 Kritik der phil. Schriften Senecas" Hamburg 1901 S. 15 ff. zu dem gleichen Ergebnis 

 gelangt. Auch hiervon hatte ich keine Kenntnis. 



