IV. Abteilung. Sektion für neuere Philologie. 13 



Die Technik der Byline stellt an den Dichter so geringe Anforderungen, 

 daß diese Dichtungsart in den Waldwüsten des Nordens hier und da noch 

 heute geübt wird. Davon erzählt Hilferding (Onezskija byliny I 70 ff) eine 

 hübsche Geschichte. 



Ein Pope hatte seinen Töchtern verboten, die unter den Mädchen 

 seines Dorfes üblichen, weltlichen Lieder zu singen. Da wurde ein 

 Exemplar von Scerbina's ,,Pcela" in seine Gegend verschlagen. Eine der 

 Popentöchter, Matrjona Menjsikova, hörte daraus die Übersetzung des 

 serbischen Liedes von Jovo und Mara vorlesen — und alsbald formte sie 

 danach eine regelrechte Byline, die sie Hilferding vorsang. 



Die Bylinen mögen, solange sie an den Fürstenhöfen gesungen wurden, 

 nicht selten auch schriftlich festgelegt worden sein. Was sich aber von 

 älteren Aufzeichnungen bis auf unsere Tage erhalten hat, reicht nur 

 bis in den Anfang des 17. Jahrhunderts zurück und gibt vorzugsweise 

 pobyval&ciny. 



I. Bei der englischen Gesandschaft, die vom 19. Januar bis 20. August 

 1619 in Moskau weilte, befand sich der Baccalaureus Richard James; 

 dieser interessierte sich für die russische Sprache und ließ nach dem 

 mündlichen Vortrag sechs Lieder für sich aufschreiben. Gedruckt in 

 Pribavlenija k Izvestijam Vtorago Otdelenija Akademii Nauk I 5 — 10 und 

 Pamjatniki velikorusskago narecija 1 — 8, vgl. Tichonravov und Miller 

 Russkija Byliny I, S. 69. 



II. Demselben 17. Jahrhundert gehört noch das Manuskript E. V. 

 Barsov's an mit den Aufzeichnungen: 1. des Skazanie o kievskich boga- 

 tyrjach kak chodili vo Carjgrad i kak pobili caregradskich bogatyrej 

 ucinili sebe cestj, gedruckt unter dein Titel Bogatyrskoe slovo im Sbornik 

 Otdel. Russk. Jaz. i. Slov. Imp. Ak. Nauk XXVIII No. 3; und 2. der 

 Povestj o silnem moguscem bogatyre o Ilje Muromce i o Solove raz- 

 bojnike, gedruckt 1891 von L. N. Majkov in Materialy i izsledovanija po 

 starinnoj russkoj literature II 29 — 32. Die Handschrift ist jetzt in der 

 Kaiserlichen öffentlichen Bibliothek in St. Petersburg. 



Dem 18. Jahrhundert gehören an: 



III. Die Handschrift F. J. Buslaev's, welche enthält: 1. Skazanie o 

 semi russkich bogatyrjach; 2. Skazanie o Stavre; 3. Povestj o Ilje Mu- 

 romce i o Solovje razbojnike, abgedruckt in Tichonrovov u. Miller, Russkija 

 Byliny staroj i novoj zapisi I 7—9 ; 47 — 53; 54 — 58. 



IV. Die Handschrift Undolskij's No. 663 (jetzt dem Rumiancov'schen 

 Museum in Moskau gehörig), sie enthielt in ihrem zweiten, älteren Teile 

 vom Jahre 1730 eine Povestj o slavnom mogueem bogatyre o Ilje Muromce 

 i o Solovje razbojnike, von der leider jetzt blos noch Anfang und Ende 

 vorhanden ist. 



V. Die Handschrift J. E. Zabelin's No. 71 enthält: Historija o Ilje 

 Muromce i o Solovje Razbojnike, gedruckt bei Afanasjev, Narodnyja 



