IV. Abteilung. Sektion für neuere Philologie. 19 



Svetogor. 



Svetogor, aus svet, Welt, und göre, Unheil, gebildet, also Weltunheil 

 ist ursprünglich wohl das epitheton ornans eines Riesen, der eigentlich 

 Kolyvan hieß, wie er noch von Batov (1 3) genannt wird. Letzterer Name 

 deutet nach Esthland, denn er ist die alte Bezeichnung der Stadt Revel 1 ). 



Nachdem er durch Einführung in den Kreis der Bylinenritter etwas 

 von seiner Furchtbarkeit eingebüßt hatte, suchte die Volksetymologie seinen 

 Namen zu mildern, und es entstand der (in der Aussprache übrigens mit 

 Svetogor identische) Name Svjatogor, aus svjat, heilig, und gora, Berg. 

 Danach wurden ihm die utopischen „heiligen Berge" als Wohnung an- 

 gewiesen, und er auch als svjatogorskij bogatyrj, Held vom heiligen Berge, 

 bezeichnet. 



In der Namensverdrehung sind die Bylinensänger besonders stark, 2 ) 

 wir brauchen deshalb nicht nach tiefliegenden Gründen zu suchen, wenn 

 wir neben den genannten Namen auch noch Svjatigor, d. i. der heilige 

 Igorj, ursprünglich Ingvar, finden, wobei Igor wieder aus dem heiligen 

 Georg entwickelt scheint. Das Volk spricht statt Igorj — Jegor, so finden 

 wir auch gelegentlich (Kir. IV S. 341) Jegor Svjatogor, 



„Jegor-Svjatopolk", bei Kobylin (12a), und „Svjatopolk" allein, bei 

 Feponov (Hilf I S. 451), gehören, trotz Hilferding's in den Anmerkungen zu 

 den Versen erwähnter Deutung, wohl auch nur in die Kategorie der Namen- 

 verwechselung. 



Unser Kolyvan ist nun tatsächlich ein Svetogor, ein drohendes Unheil 

 für die Menschenwelt. Er ist so schwer, daß nur auf einem einzigen Berge 

 (Aksakov 1) die Erdscheibe dick genug ist, um ihn zu tragen. Käme er in 

 die Ebene hinab, so würde er durch die Erdscheibe durchbrechen, und 

 Städte und Dörfer würden in der Nähe der Einbruchstelle versinken. 



Menschenkraft reicht an ihn nicht hinan. Ilja's Keulenschläge können 

 ihn höchstens aus dem Schlafe erwecken. Zwar verträumt er den größten 

 Teil seiner Zeit, aber er hat gelegentlich auch gefährliche Einfälle : „Fände 

 ich eine Handhabe, so wollte ich die Erde hochheben" (Dmitrjeva 2). Die 

 Vorsehung legt sich ins Mittel. Sie läßt ihn in Gestalt eines wegge- 

 worfenen Bettelsacks diese Handhabe finden. Svetogor vergeudet in seiner 

 Riesentorheit seine Riesenkraft in dem unmöglichen Versuch, die Erde, 

 auf der er steht, hoch zu heben, er erreicht nur, daß er bis an die Knie 

 in den Erdboden einsinkt und stirbt. 



!) Das sibirische Kolyvan am Ob zwischen Barnaul und Tomsk dürfte mit 

 dem esthnischen Kolyvan sprachlich identisch sein. 



2 ) Rybnikov I S. 22 Anm. **): Der Sänger sang von Mikula Seljaninovic, als 

 ich ihm aber bemerkte, daß eine solche Byline gewöhnlich von Voljga gesungen 

 werde, bekannte er, daß er die handelnden Personen verwechselt habe. 



