24 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



Und um einen Zauber handelt es sich wohl im Folgenden. In vier 

 Dainos, Ness. 94 und 408, Svad. p. 123, Bezz. 25, ist von einem Ringe 

 die Rede, den das Mädchen im Wasser oder auf der Wiese verloren, und 

 diesen Ring findet der Bursche oder der Bruder, oder er soll ihn finden, 

 beim Mähen im neunten Schwaden. Das einemal, Ness. 94, sagt das 

 Mädchen: „vielleicht findest du's im neunten Schwaden", und der 

 Bursche zum Mädchen: „vielleicht findest du's im zehnte n." 



Dieser Gebrauch der Neun weist allerdings noch in ein anderes Gebiet 

 hinüber, nämlich in das der Raumbestimmungen. Auch im 

 Deutschen gab es Raumbestimmungen mit neun. Es soll der Mond über 

 neun Eck wegscheinen bis in des Liebsten Kammer, der Segensspruch 

 einer Mutter dem Kinde über neun Jöcher (Bergwände) nachziehen 

 und anderes ähnliche 62 ). Auch im Litauischen finden sich dazu Beispiele. 

 So spricht Rh. 224, Ness. 141 der Reiter zu seinem Roß: „Neun Ströme 

 haben wir durchschwömmen, der zehnte muß noch durchwatet werden. 

 Bezz. 58 ist nur von neun Strömen die Rede. Ich erinnere auch an 

 die oben erwähnten Lieder, in denen das Pferd des gefallenen Kriegers 

 von neun Strömen erzählte. — N. S. 183 huscht ein Mäuslein durch 

 neun Kammern, durch die zehnte Stube. 

 N. S. 1114: 



Ei Jungferchen, Jungferchen 



Du mein junges, 



Was säst du Rauten 



Diese neun Beete? 



Was kümmert's dich, Bursche, 

 Du mein junger, 

 Für mich sät' ich Rauten, 

 Diese neun Beete 63 ). 



Und neben den Raumbestimmungen zeigen sich auch Maß- 

 bestimmungen mit neun. Hierher gehört das mehrmals begegnende 

 Rautensäen zu 3 X 9 Handvoll (s. S. 23). Einmal ist von einem 

 neunfach geflochtenen Kantschu die Rede, womit sich der von Wein- 

 hold 64 ) aus dem Deutschen beigebrachte Ausdruck „n e u n d r ä h t i g" 



62) Weinhold, die mystische Neunzahl, S. 50. 



63 ) Ei panela, panela, tu jaunoji mano, kam sejei rutelas, tas devynias 

 lovelas? — Lova, lovele bedeutet nach Kurschat und Miezinis ausschließlich Bett; 

 es kann aber hier dem Sinne nach doch nur mit Beet übersetzt werden. In ähn- 

 lichem Zusammenhange steht lovele in No. 1 der Sammlung von Iwan Juskevic 

 (s. S. 3), Litovskije narodnyje pesni, und dort hat es Juskevic im russischen Text 

 mit gr'ada — Beet wiedergegeben. 



64 ) Die mystische Neunzahl, S. 55. 



