IV. Abteilung. Sektion für neuere Philologie. 43 



eine liebt das Harte, der andere das Weiche. Er beginnt sich darüber zu 

 entrüsten, wie gefühllos der Jüngling bei all den feuchten Liebesblicken 

 und Liebesseufzern der Dame bleibe; er hält ihn für den wahren Toren. 

 Der Narr würde hier ganz anders verfahren und seine Manneswürde zu 

 wahren wissen (406). Unterdessen rüstet sich Narcisus zum Aufbruch, 

 vergeblich redet ihm Echo ein, daß die Jagd ihm Zeit koste, Kleider und 

 Körper aufreibe, auch das schöne Gesicht, in dem gern Frauen sich spiegeln 

 möchten, durch die Sonnenglut verunstaltet werde; grausam und feig sei 

 es ferner, das arme, wehrlose, stumme Tier zu Tode zu hetzen. Wie 

 kurz und nichtig sei das Vergnügen hierbei: der Falke mausert sich oder 

 man trauert, wenn er ganz wegfliegt, der Hirsch verliert sein Fett und 

 die Jagdhunde machen sich durch ihr Geheul widerwärtig, während 

 Liebeslust allein von Dauer sei. Als Narcisus ihr vorhält, daß die letztere 

 durch das Liebesleid bei weitem überboten werde, will Echo dies nur bei 

 unglücklichen Liebhabern gelten lassen, die überdies nicht würdig seien, 

 daß Amor ihnen Heilung und Mitleid spende. Da endlich Narcisus betont, 

 daß auch dann noch oft die Damen ihr Spiel mit Männerherzen treiben, 

 so daß ihr Leben nur in eitel Klage verläuft, sieht Echo ein, daß ihr jetzt 

 nur noch offene Aussprache helfen könne und das Erregen des Mitgefühls. 

 Sie bricht also in Klagen über ihr geheimes Leid aus, nachdem sie bis 

 dahin Heiterkeit erheuchelt hat, offenbart ihm, er sei die Veranlassung zu 

 jenem Liebesfunken, der ihr Herz verzehre, und trägt ihm offen ihre Liebe 

 an mit der Bitte, das Geheimnis wohl zu hüten und sie darob nicht zu 

 tadeln, da sie unter dem Zwange einer höheren Macht handle (531). Der 

 Narr begleitet diese Erklärung wohlgefällig mit der Bemerkung: Frauen- 

 liebe sei das größte Glück und nur neidische Zungen streuen das Gift der 

 Verleumdung hierüber aus (545). Obwohl für Echo eine Abweisung dem 

 Tode gleich bedeutet, bleibt Narcisus unerbittlich auch dann, als sie ihr 

 Bitten für durchaus keinen ehrlosen Schritt erklärt, da Amor der oberste 

 Gott sei über Männer wie Frauen, dem der Jüngling weit eher hätte folgen 

 sollen, anstatt sie so hart und grausam zu behandeln (569). Der Narr 

 gibt ihr recht und verwünscht den Stolzen, der eine energische Züchtigung 

 verdiene. Frauenherz sei nicht so hart wie Diamant, auch nicht immer 

 so starr wie das der „dame sans rnercy". Bald werde alles mit Fingern 

 weisen auf diesen Mann „sans mercy*', da er den traurigen Mut habe, 

 ein solches Kleinod zu verschmähen (579.) Echos dringlichere Vorstellungen 

 und Bitten, sie zu umarmen und zu küssen, prallen an diesem harten 

 Herzen ab; der Narr gerät hierüber in Wut und wünscht dem Verblendeten 

 die ärgsten Martern, Schinden beim lebendigen Leibe und Zerfleischen 

 durch Wölfe (605). Echo sieht nun das Nutzlose ihres Beginnens ein, 

 hält sich für entehrt, bricht in ergreifende Klagen aus und wünscht den 

 Tod herbei. Nur der Gedanke an Gott hält sie davon ab, sich mit einem 

 einzigen Schwertstoß das Leben zu nehmen. Der Narr betrachtet sie mit 



