44 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur 



tiefem Mitleid, dies gebrochene Herz flößt ihm ernste Besorgnis ein, 

 während er den Bösewicht mit kräftigen Flächen belegt: der Schurke soll 

 auf der Stelle mit einer Keule erschlagen werden und das Feuer des hl. 

 Firminus ihn versengen, daß er auf ewig keine Dame mehr sieht! (656). 

 Es folgt die lyrische Klage Echos (658 — 862), das glänzende Mittelstück 

 in neuen Metren, worin Vorwürfe an Desir und an Amors Liebespfeil 

 gerichtet werden, auch an den Tyrannen, der ihre Ehre und ihr Leben 

 vernichtet hat. Amor habe die Damen zur Herrschaft bestimmt, nun habe 

 sie so tief sinken und ihre Mitschwestern entehren müssen, da ein Verräter 

 ihrer nicht wert gewesen sei. Ein frühzeitiger Tod werde das Werk 

 Amors sein, der sie in seinen Bann gezwängt habe, um an einer Un- 

 schuldigen seine Rache auszuüben. So willkommen ihr aber auch ein 

 augenblicklicher Tod wäre, sie weiß nur allzuwohl, daß er, gerufen, nicht 

 erscheint und nur die beglückt, die ihm aus dem Wege gehen. Sie ver- 

 dammt ferner ihr Herz und kündigt ihm steten Krieg an, da es schuld sei 

 an ihrer Schmach. Ihr Fluch trifft Narcisus: eine unheilbare Liebe möge 

 ihn in die gleiche Lage bringen und sein Hinsiechen herbeiführen! Ein 

 Tränenstrom erleichtert ihr endlich das Herz und sie schließt mit einer 

 eindringlichen Aufforderung an den weiblichen Teil des Publikums, treue 

 standhafte Liebe nach Gebühr zu belohnen, zumal wahre Liebhaber heut- 

 zutage in den Städten, Schlössern und Burgen immer seltener würden, 

 dagegen jene immer zahlreicher, die nur eitle Vorspiegelungen machen und 

 bei denen der Mund Versprechungen ohne Taten vorbringt. Jede Dame 

 glaubt dann ihr ganzes Herz zu besitzen, und alle zusammen haben kaum 

 den vierten Teil davon; so spärlich ist dieser Männer Maß, so falsch ihr 

 Treuschwur, so groß der Schaden, den sie bei Leichtgläubigen anstiften. 

 Umso wichtiger und nötiger sei es für alle Damen, wohlgemeinte Neigung 

 zu schonen und zu belohnen, gewarnt durch das Beispiel Echos, der Dame 

 voll hehrer Güte, und durch das des Narcisus, des Mannes voll verab- 

 scheuenswerten Hochmuts 1 ). 



Wir erhalten jetzt ein 3. Bild, das uns die Strafe des spröden Jüng- 

 lings vorführt. Dieser verspürt auf einmal eine große Müdigkeit und will 

 seinen Durst an einer bekannten Quelle löschen, neben der oft die Nach- 

 tigall die Menschen durch ihr Schmettern erfreut. Dies Wasser sei klarer 

 wie das der Seine. Doch wie er sich eben niederbeugt, um es mit beiden 

 Händen zu schöpfen, sieht er plötzlich ein schönes Bild ihm entgegen- 

 leuchten, zu dem er alsbald in heißer Liebe entbrennt, da Amor gegen 

 ihn seinen Pfeil entsandt habe. Der Narr gibt seiner Freude über diese 

 Selbsttäuschung Ausdruck, denn was er da für ein schönes Frauenbild 

 halte, sei nichts weiter als sein eigener Schatten. Doch möge er in dieser 

 Weise nur ruhig fortfahren (904)! Es folgt des Narcisus Liebeserklärung 



!) Nach einer freundlichen Mitteilung von H. Morf sind v. 732 — 863 als Worte 

 des Narren oder eines meneur du jeu aufzufassen. 



