ScUesische Gesellschaft für vaterländische Cultu r. 



92. 



Jahresbericht. 

 1914. 



V. Abteilung. 



c. Sektion für katholische 

 Theologie. 



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Sitzungen der Sektion für katholische Theologie 

 im Jahre 1914. 



Am 22. Januar sprach P. Dr. Lambertus Schulte 0. F. M. über 



Den ältesten kirchlichen Festkalender Breslaus. 

 Unsere bisherige Kenntnis vom Breslauer Festkalender beruht auf den 

 Erfindungen des Joh. Dlugos, der von der Einführung des Krakauer 

 Kalenders in Breslau erzählt. Officium und Festkalender kamen mit dem 

 Christentum vom Westen. Der Vortragende glaubt das älteste ßreslauer 

 Festkalendarium in einer Handschrift der Breslauer Universitätsbibliothek 

 aus dem Neisser Domkapitel gefunden zu haben, welche dem ausgehenden 

 XIII. Jahrhundert entstammt und die pars hiemalis des Breviers enthält. 

 Sie ist sicherlich aus dem Nachlaß des Bischofs Wenzel in den Besitz des 

 Neisser Domkapitels und bei der Säkularisation in den der Universitäts- 

 bibliothek gekommen. Das Brevier enthält den römisch - fränkischen 

 Heiligenkalender. Die Beschaffenheit des Kalenders weist auf Laon und 

 den Prämonstratenserorden hin. 



In der Sitzung am 26. Februar trägt Kuratus Kasperczyk 



Beiträge zur Sexualpädagogik (Teil II) 

 vor. Der Vortragende ging aus von seiner Praxis. Er hat fünf Jahre 

 Knaben der Oberstufe unterrichtet und sie zu vertrauensvollen Fragen 

 heranziehen können. Ganz neue Aufgaben traten an ihn heran, als er im 

 Kloster zum Guten Hirten die heilpädagogische Behandlung gefallener 

 Mädchen übernahm, wo Aufklärung unnötig war und religiöse Motive ver- 

 sagten. Die Heilpädagogik ist eine Gehilfin der Normalpädagogik, indem 

 sie die Wurzeln werdender Fehler erkennen läßt. Als Ergebnis dieser 

 persönlichen pädagogischen Erfahrungen erörterte er seine Grundsätze. 

 Die Aufklärung als einziges Mittel der Sexualpädagogik ist abzulehnen. 

 Aus dem verzehrenden Feuer der Sinnlichkeit soll die Sexualpädagogik ein 

 lebengebendes Feuer machen. Koedukation in der Zeit geschlechtlicher 

 Indifferenz, etwa bis zum 13. Lebensjahr, ist ungefährlich. 



Die Besprechung drehte sich hauptsächlich um die Frage der Auf- 

 klärung. 



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