XLIV SOCIETE D ACCLIMATATION. 



à lutter pour conserver cette grande richesse que nos aninaaux 

 représentent. 



Peut-être cette entrée en matière va-t-elle jeter quelque 

 effroi dans une partie de cet auditoire et lui donner le regret 

 d'avoir affronté une séance qui prend des airs scientifiques 

 par trop menaçants. Je vais faire tous mes efforts pour que 

 ces appréhensions ne soient pas justifiées, en dépouillant mon 

 langage des termes qui pourraient l'obscurcir et* en restant 

 dans ces justes hmites au delà desquelles vient la fatigue pour 

 ceux qui écoutent, et avec la fatigue ces manifestations que 

 Piron disait être le seul motif qui empêchait de siffler les 

 comédies de Voltaire. 



Impossible, en effet, de siffler quand on baille 



C'est le mot de Piron. 



J'arrive à mon sujet : 



La domestication est une sorte d'association entre l'homme 

 et un certain nombre d'animaux de différentes espèces : asso- 

 ciation dans laquelle l'homme s'est fait la plus grosse part, 

 du droit de son intelhgence supérieure, qui lui a donné les 

 moyens de les forcer à accepter le contrat qu'il a fini par leur 

 imposer. 



Car ce n'est pas volontairement, on doit bien le penser, 

 que les bêtes que nous appelons domestiques sont entrées dans 

 cette société humaine dont elles sont la base première, et qui 

 n'a pu se constituer et progresser que par leur concours. 

 L'innocent agneau n'est pas venu de lui-même, 



victime obéissante. 



Tendre au fer de Calcbàs une tète innocente; 



ni le Taureau poser sa tête sous le joug ; ni le cheval ouvrir 

 la bouche, pour accepter le frein. 



Ce serait calomnier les bêtes que de prétendre que leur 

 soumission a été volontaire. Les faits, même encore de nos 

 jours, protesteraient contre cette prétention. Malgré le long 

 amas de siècles écoulés depuis que l'homme est sorti triom- 

 phant de sa lutte contre elles, l'asservissement n'est pas 



