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premiers besoins de l'huinaiiilé et que les sciences se mirent à 

 l'œuvre 20.000 ans plus lard. Comment se rt^joindre? 



Spiritualistcs et matérialistes me font un peu l'elFet des gens 

 qui ont entonné une fugue, sans préparation; ils ont beau 

 chanter le même air, ils n'arrivent pas ù s'en apercevoir, parce 

 qu'ils ne chantent pas en même temps. Le groupe de gauche, à 

 pleins poumons, crie : « Frère Jacques, Frère Jacques! » tan- 

 dis que le groupe de droite en est à psalmodier : « Sonne les 

 matines, sonne les matines! » Et la gauche proteste : « Frère 

 Jacques, Frère Jacques ! » si bien qu'il lui arrive de se mettre 

 en colère et de se prendre pour Jacques Bonhomme. 



Pour remettre tout le monde d'accord, il suffirait peut-être 

 de chanter en mesure et de ne pas crier; les choristes alors 

 découvriraient qu'ils chantent le même air, parce qu'ils sont de 

 la même race, et qu'un même idéal s'impose à cette race 

 dont il est le produit normal et nécessaire, infrangible et inéluc- 

 table, commun à tous : un commun idéal fait de justice et de 

 clarté. 



En d'autres termes, pour que le vieux malentendu cessât, ne 

 suffirait-il pas d'apprendre l'harmonie? 



C'est peut-être ce que voulait dire la Sagesse des Nations, 

 cette lointaine aïeule de la Société des Nations, lorsqu'elle 

 affirmait que « la musique adoucit les mœurs ». C'est peut-être 

 aussi ce que Musset voulait exprimer à son tour, le soir où il 

 déclara, en deux vers inintelligibles mais célèbres, que l'Har- 

 monie est fille de la Douleur, qu'elle est la langue de l'Amour, 

 et qu'elle nous vint d'Italie. Ces paroles sibyllines ne signi- 

 fient peut-être rien du tout; mais si on veut absolument leur 

 découvrir un sens, et en dégager une prophétie, on pourra les 

 traduire ainsi : toute la douleur des hommes vient de leur dis- 

 cordance, mais cette douleur même leur dénoncera le besoin 

 de vivre en harmonie; l'harmonie conduira vers l'amour, et 

 l'honneur de cette compréhension tardive reviendra aux races 

 latines. 



En France, nous appellerons cela : « l'Union sacrée ». Ainsi 

 soit-il! 



Le (jérant : A. Maretheux. 



['aris. — L. iMaretheux, imprimeur, 1, rue Casselle. 



