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Trost spenden, und der Erzengel Gabriel deutet am Schluss des 

 Gedichtes auch darauf hin , dass das Tier unter Krankheiten 

 und Verletzungen zweifellos nicht in gleich intensiver Weise 

 leidet wie der Mensch. Gesetzt nämlich auch, der körperliche 

 Schmerz werde vom Tier rein körperlich ebenso intensiv em- 

 pfunden wie vom Menschen , was für niedrige Tiere zweifellos 

 nicht zutrifft und auch für die meisten höhern Tiere nach ihrem 

 Benehmen bei Verletzungen unwahrscheinlich ist, aber ange- 

 nommen dies, angenommen also, das körperliche Leiden ver- 

 halte sich beim Tier quantitativ gleich wie beim Menschen, 

 so ist doch ein anderer grosser Unterschied zwischen Tier und 

 Mensch vorhanden. Dieser wichtige Unterschied ist der, dass 

 der Deukmechanismus des Tieres sich wegen des Fehlens der 

 Innern Sprache und somit des abstrakten Denkens (dies ist der 

 wesentliche Unterschied zwischen Menschen- und Tierseele) 

 sich in ganz engen Grenzeji bewegt. Das Tier sieht nicht in die 

 Zukunft, es weiss nichts von ihr. Die scheinbar die Zukunft 

 voraussehenden Handlungen des Tieres (Nesterbau u.dgl.) sind 

 keine Verstandeshandlungen, sondern ererbte Instinkthandlun- 

 gen. Das Tier weiss nichts vom Tode, es fürchtet namentlich den 

 Tod nicht, wie der Mensch. Desshalb ist zweifellos das Leiden 

 der Tiere bei Krankheiten und Verletzungen weniger schlimm, 

 als es Widmann von seinem menschlichen Standpunkte aus 

 erschien. 



Beim Menschen dagegen ist die psychische Seite des Leidens 

 ein mächtiger Faktor, welcher durch den Einfluss der Seele 

 auf den Körper in den Verlauf einer Krankheit in intensiv- 

 ster Weise eingreift und dabei auch entscheidend ist für den 

 Grad des subjektiven Leidens der Kranken. Sowohl durch 

 Selbstbeobachtung in Krankheiten , als auch durch Beobach- 

 tung anderer Kranken kann man sich leicht davon überzeugen, 

 dass, abgesehen von heftigen akuten Schmerzen und starker 

 Atemnot, der Hauptteil der Leiden in Krankheiten psychischer 

 Natur ist und in den trüben Gedanken besteht, die sich die 

 Kranken über die sozialen Folgen der Krankheit und ihren 

 Ausgang, speziell über die Frage der Wiedererlangung der 

 Gesundheit und Arbeitsfähigkeit und über die Möglichkeit 



