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da creature vive, che presentano le forme le più strane 

 ed inaspettate e gli svariatissimi colori. Ed io odo delle 

 esclamazioni di meraviglia e di ammirazione. 



Interpetrando, in questa riunione di naturalisti e 

 di amici della natura, la bellezza di una parte di questa 

 fauna marina, spero di non venir incolpato di profana- 

 zione. Voi certo non comprendete quegli estetici troppo 

 dotti o troppo poco istruiti, quei filosofi troppo astratti, 

 privi di sano buon senso, i quali affermano che appro- 

 fondendo lo studio della natura, penetrando nell' inti- 

 mità della sua vita, svelandone fino ad un certo punto 

 i misteri e scoprendone i segreti, ne venga tolto l'in- 

 canto estetico. Come mai ! ? Il fiore cesserebbe di essere 

 bello per noi altri che sappiamo che la sua forma, che 

 il suo colore, che il suo profumo dalla natura non vennero 

 creati per noi uomini, ma che le piante spiegano le loro 

 vezzose grazie unicamente nello scopo di attirare le 

 farfalle, pronube leste ed allegre dei loro discreti amori? 

 Ma come!? I fogliami verdi degli alberi non ci fareb- 

 bero più quella dolce impressione di bella e quieta 

 serenità, dal momento che gli scienziati ci spiegano che 

 il loro pigmento verde forma 1' elemento indispensabile 

 per la loro nutrizione ? 



Tutt' altro ! Io sono convinto, che l' intelligenza delle 

 bellezze della natura ingrandisce e perfeziona piuttosto 

 la sensibilità estetica del contemplatore e gli permette 

 di scoprire una quantità di nuove ed intime bellezze. 



Quale è 1' origine delle sensazioni estetiche? Certo 

 è che nascono dalla natura. La fonte ne è la forza geni- 

 trice della natura; nascono da tutte quelle cose, quelle 

 forme, quei colori che vanno unite colla fecondità della 

 terra, il rinascimento della vegetazione, la sana, la 

 robusta e virile gioventù del corpo umano. Perciò 

 l'arte decadente è traviata. Fa d'uopo che ritorni alla 

 natura. Bisogna che nell' arte vi sia la verità intrinseca, 

 che r occhio ridiventi lo specchio dell' anima, che la 

 forma riveli il contenuto. 



