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köpfe,, Gwatt"; in den Wohnstuben findet 

 hübsches vom „Schnätzer" (Schreiner) herge- 

 stelltes „Buffert" und auf der „Meienbank" 

 oder dem „Nägelibrett" vor dem Fenster 

 prächtige Nelkenstöcke. 



Die Weste ist der „liibrock", das Kopf- 

 tuch das „lüderli", das Nastuch ein „nase- 

 lüderli", der Handschuh ein „handlüdere", 

 die Brille ein „Oügespiegla", der Regen- 

 schirm ein „Wetterdach", der Sonnenschirm 

 ein „Sunnawetterdach". 



Die Geschlechtsnamen sind meist noch 

 deutsch, aber manche schon italianisiert : Im 

 Boden, Mattli, Schilligo, Zertanna (sie hiessen 

 eine Zeitlang „alla Feccia"), Anderlini, An- 

 tonietti, Ferrera. In Kirche und Schule wird 

 italienisch gesprochen. 



Die Familien führen noch ihre Haus- 

 zeichen, die freilich mehr und mehr durch die 

 Initialen verdrängt werden, zum Teil allmäh- 

 lich in dieselben übergehen (siehe Fig. 1)'). 



Eine Reihe von Eigentümlichkeiten sind 

 als Relikte aus der Oberwalliser Heimat zu 

 deuten: 



Die Kornspeicher („Chorestadle") wer- 

 den z. T. wie im Wallis als Pfahlbauten auf 

 Pfeiler][mit Gneisplatten gestellt, zum Schutze 

 gegen die Mäuse (siehe Tafel 8). 



Wie im Wallis, wird auch hier das Brot 

 nur zweimal im Jahr im Gemeindebackofen 

 gebacken. 



sich oft ein 



+ 



A 



Fig. I. 

 ^) Sie gehören, von oben nach unten, folgenden Hauszeichen 

 Familien an: Schilligo, Zertanna, Ferrera, Schilligo, Mattli, aus 



Ferrera David, Anderlini Sohn. dem Pommât. 



