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toxischen Dosen des Aconitins bewirken anfängliches 

 Wärmegefühl, Brennen im Munde, eigenthümliche Täu- 

 schungen des Allgemeingefühles, Hyperästhesien, darauf 

 Anästhesien, besonders aber im Höhepunkte der Wir- 

 kung ein intensives Gefühl von Kälte und Erstarrung; 

 der Tod erfolgt ebenfalls reizlos. Mit diesen Erscheinungen 

 stimmen die antiken Angaben über das xwvsiov noch mehr 

 überein, und es wird wahrscheinlich, dass sich die The- 

 orie des Kältegefühles nur unter dem Einflüsse einer län- 

 geren Bekanntschaft mit der Aconitumwirkung einge- 

 schlichen habe. Obgleich die Aelteren wahrscheinlich 

 keine Aconitum Arten kannten, nur das wenig wirksame 

 Doronicum, und die auffallend duftende pontische Azalee, 

 so ist die Wiedergabe fremden Wissens und die Kennt- 

 niss caucasischer oder indischer Drogen leicht mög- 

 lich. Dass die späteren Autoren von dem W^ahnsinne 

 sprachen, welchen das Aconitum bewirke, muss dagegen 

 in den Hallucinationen, verwirrten Willensäusserungen 

 und maniacalischen Bewegungen der mit Atropa Vergif- 

 teten begründet sein. Das Bilsenkraut bewirkt diese 

 Symptome in geringerem Grade. Das eigenthümliche Stau- 

 nen im Mandragorarausche gab zu dem Sprüchworle: 

 [/.avi^payopaç iriv^iv Anlass. Dass der Stechapfel, welcher 

 die Aconitumwirkung in intensiverer Weise wiederholt, 

 den Griechen bekannt gewesen sei, ist unerwiesen. Die 

 Veratrumwirkung haben sie charakteristisch unterschie- 

 den; die Digitalis ferruginea, vielleicht гккЦбо^о^ 'Keuxoç 

 des Dioskorides, wächst in Hellas selten. Die gleichfalls 

 paralysirenden Opiumpräparate wirken unmittelbar auf das 

 grosse Gehirn und bringen Schlafsucht und Bewusstio- 

 sigkeit hervor. Das Gift, woran Sokrates starb, ist von 

 Plato im Phädon cpàp[j^axov genannt worden. Das xwvstov 

 erwähnt er in dem Gespräche Lysis, wo er von dem 



