Qualiter hoc fiat non aestimo dicere nöstruiä^ 

 Cum nil quod noceat,sed quod jurat, est referendum. 

 Нас sumpta quisquis sit morti proximus herba, 

 Forte merum tepidum bibet evadetque periclum. 

 Sed quamvis potu solet haec assumpta nocere. 

 Magnifiée tarnen apposita solet juvare. 

 Aestivas mire juvat epiphoras oculorum; 

 Si frons contritis foliis sit operta virentis, 

 Vel si sint ejus circumlita lumina succo. 

 Нас quoque pelluntur sacer ignis, et herpeta cura,' 

 Tradit Anaxilaus, si succo saepius ejus 

 A^irgo la vat mammas, sibi cum turgescere primum 

 Incipiunt, modicas semper stantesque manere; 

 Lac contrita virens mammis superaddita siccat. 

 Extinguit venerem, fluxum quoque seminis omnem, 

 Si pecten e trita cataplasmes saepius ilia. 

 Argenti spumas commisces huic adipemque! 

 Singula cur memorem? nocuum quemcunque ca- 



lorem 

 Apposita trita poteris curare cicuta! 

 Während Westrom und Ostrom verblühte, hatten die 

 Nestorianer die klassische Literatur zu den Arabern ge- 

 bracht, deren realistischer Sinn sich der Aristoteleslehre 

 leidenschaftlich annahm; späterhin wurden von den Ara- 

 bern auch die byzantinischen Sammelwerke benutzt. Wie 

 das Werk über die nabathäische Landwirthschaft zeigt, 

 haben auch babylonische und indische Einflüsse die Rich- 

 tung der Araber bestimmt, und es wird angenommen, 

 dass ihnen die zweite grosse Weltkultur, die chinesischCy 

 den wichtigsten Anstoss gegeben habe. Der christliche Sy- 



