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fier Mesuah hatte im zehnten Jahrhundert den Galen' 

 übersetzt. Ihn citirt Avicenna dafür, dass der Schierling 

 eine Art Akonit oder Bilsenkraut, albes, sei. Petrus von 

 Abano behauptet, der Chorasaner Abubakr Arrazi, ge- 

 wöhnlich Bhazes genannt, habe im zehnten Jahrhunderte 

 den Schierling als im dritten Grade warm und trocken 

 beschrieben. In der Ausgabe des Otho Brunfels findet 

 sich aber nur die Beschreibung unter dem angeblichen 

 späteren Schierlingsnamen, harmel, der Bezeichnung des 

 Peganum Harmala, aber ohne eine weitere Angabe, dass 

 damit der Schierling gemeint sei. Eine Eintheilung nach 

 Graden besitzt sein Werk nicht. Von Wepfer wird Mul 

 Quasim, der Leibarzt Abdurrahmans von Cordova, als 

 Schriftsteller über den Schierling genannt. 



Als die Salernitaner ihre Schule im eilften Jahrhun- 

 derte auf wissenschaftlicher Grundlage neu begründeten, 

 wurde eine neue Schierlingslehre von den Arabern her- 

 übergenommen; die alte war seit der Verbreitung des 

 Macer floridus in Vergessenheit gerathen. Constantin von 

 Afrika, in Karthago geboren, am Ende seiner Tage Abt 

 von Monte Casino, war der erste, welcher die Araber 

 benutzte. In seinem Buche über die einfachen Heilmittel 

 nannte er den Schierling warm und trocken im dritten 

 Grad. Matthaeus Flatearius, ein Salernitaner des zwölf- 

 ten Jahrhunderts, wiederholte diese Angabe in seinem 

 Werke über die einfachen Heilmittel, welches mit den 

 Worten «Circa instans» begann. Die Wärmelehre wird um 

 so mehr Eigenthura der salernitanischen Schule, als auch 

 €in sonst unbekannter Salernitaner, Sylvius Aurelius, als 

 ihr Anhänger genannt wird. Der Schreibfehler harmel, id 

 43st cicuta, ist schon dem ersten Uebersetzer verhäng- 

 nissvoU geworden und hat sich bis zu den Uebersetzun- 

 gen von Brunfels fortgezogen. Die erste Quelle des Irr- 



