Fällen unvereinbar mit den Anforderungen fortschreitender Bodenwirtschaft. Wohl 

 aber ist ein mittelbarer Schutz gefährdeter Pflanzenarten fast ohne Kosten ausführbar: 

 So wünschenswert und wirtschaftlich notwendig die Urbarmachung von Sümpfen ist, 

 giebt es doch Fälle, in denen sie keinen oder nur zweifelhaften Ertrag verspricht. 

 Dann mag man überlegen, ob nicht einer oder der andere Waldsumpf mit der ganzen 

 Ursprünghchkeit seiner Pflanzendecke zu erhalten sei? Ist dieser doch der letzte Rest 

 jener Pflanzenwelt, welche beim Einzüge des Menschen unser Land beherrschte. Hier 

 finden wir noch ein Stück Wildnis, ein Bild der natürlichen Umgebung unserer Urväter. 

 Wenn in jedem Landratskreise 1 — 2 einsame, schwer entwässerbare und fast wertlose 

 Waldsümpfe in ihrer vollen Ursprünglichkeit unangetastet bleiben, erhalten wir 

 nicht allein gar manche dem Verschwinden nahe Pflanzen- und Tierart, sondern auch 

 Orte, nach denen die Schuljugend mit den Freunden vaterländischer Geschichte wandern 

 mag, um von der Heimat unserer Urväter eine Anschauung zu gewinnen. 



Lebende Zeugen der Vergangenheit sind die grossen Bäume. In heidnischer Vor- 

 zeit dem Urwald entsprossen, in christlicher Ritterzeit von frommen Priestern, Mönchen 

 und Rittern, von emsigen Bürgern und Bauern gepflanzt und gehegt, wuchsen sie auf 

 gen Himmel und breiteten ihre Zweige über ganze Geschlechter. Könige sahen sie 

 ruhen und Heere vorüberziehen; in ihrem Schatten spielten Kinder, tanzten fi'öhliche 

 Burschen und Mädchen und wurden begraben; Häuser und Höfe wuchsen empor und 

 verschwanden: Der Baum blieb stehen. Nun ist er alt geworden. Hoch ragt er auf 

 und stark ist sein Stamm. Wer wagt es, die Axt an seine Wurzel zu legen? Ihm, 

 auf Meilenweite dem einzigen lebenden Zeugen einer längst entschwundenen Zeit? 

 Leise spielt der Wind mit seinen Blättern und geheimnisvoll raunen die Zweige von 

 alten Tagen; von Kampf und Streit, von friedlicher Arbeit, von frohem Geniessen und 

 saurem Schvceiss. Nein, solch alter Baum ist uns nicht feil um vieles Geld. Er ist 

 ein Wahrzeichen des Hofes, ein Kleinod des Landes! 



Ein anderes Überbleibsel grauer Vorzeit sind die Blöcke. Aus weiter nordischer 

 Ferne vom Eise herbeigeschafft und über das Land verstreut, bedeckten sie zu Tausenden 

 und aber Tausenden den preussischen Boden und drückten ihm den Stempel der 

 Wildnis auf. Da kam der Mensch als Wildnisbereiter; er reinig-te das Land von 

 totem Gestein und bereitete die Wildnis zum fruchttragenden Acker. Dichter wurden 

 die Siedelungen, es wuchs der Verkehr; da schwanden die Blöcke, verschlungen von 

 Strom- und Strassenbau. Bald werden die letzten Steinriesen dahinsinken unter dem 

 Meissel des Steinmetzen und der Sprengpatrone. Wollen wir in unserm fruchtreichen, 

 aber felsenleeren Lande auch diese letzten Trümmer Felsgesteins uns nehmen lassen? 



Nein, wir wollen wenigstens die gewaltigsten jener Riesen der Nachwelt erhalten, 

 als Zeugen der Naturgewalten, welche einst unser Land und seinen Boden aufbauten 

 und gestalteten. Mögen die kleinen und mittleren Blöcke nützlichen Arbeiten dienen; 

 aber die grössten jedes Kreises wollen wir erhalten. Auch sie sind Denkmäler jenes 

 Zustandes, in welchem der Mensch den Boden fand. Mehr als vieles andere regen 

 grosse Blöcke zu sinnigem Nachdenken über Natur- und Menschenarbeit an. 



