256 CARTIER: Studien über d. feineren Bau der Haut bei den Reptilien. 



b) Sie bleiben an der Sohle der Extremitäten erhalten (Cha- 

 mäleon). 



c) Sie bleiben in modiflcirter Form zum TheJl erhalten und 

 zwar am ganzen Körper (Chersydrus) oder an bestimmten 

 Stellen desselben als weiter ausgebildete Organe (Geckotiden, 

 Draco, Stenodactylus u, s. w.). 



3. Cuticularausscheidung in bleibender Form von Schüppchen 

 (Lacerta stirpium). 



4. Cuticula in Form von zerstreuten^ kurzen Stacheln (Hy- 

 drophis). 



5. Cuticula in Form von Rippen oder Leisten (Homalopsis). 



Ich bin mir wohl bewusst, dass das hier gegebene Schema, gegrün- 

 det auf die Untersuchung einer verhältnissmässig sehr kleinen Anzahl 

 von Thierformen, unterstützt nur durch wenige Vorarbeiten Anderer, er- 

 gänzt zum Theil durch hypothetische Voraussetzungen (Häutung von 

 Chamäleo, Chersydrus, Hydrophis, Homalopsis), weit davon entfernt ist, 

 die richtige Vergleichung der verschiedenen Formen des Häutungs- oder 

 richtiger Bildungsvorgangs der Epidermis auszudrücken. Ausgedehntere 

 Untersuchungen an Repräsentanten der verscliiedensten Gruppen der Rep- 

 tilienklasse werden vielfache Modificationen des zu Grunde liegenden Vor- 

 gangs ergeben und erst gestatten, die in dem Sachverhalte angedeuteten 

 allgemeineren Folgerungen und Schlüsse daraus zu ziehen. 



Es ist möglich, ja sogar wahrscheinlich, dass bei manchen Reptilien 

 die Oberhaut nach einem anderen Typus gebaut ist. So beschreibt F. 

 de Philippi den Bau der Haut von Stellio als gänzlich abweichend von 

 andern Thieren, mit verhornender Epidermis, und ich finde an einem Re- 

 präsentanten derselben Familie (Uromastix spinipes Merr.) eine Bestätigung 

 seiner Angaben. Es gelingt hier, in der stark verdickten homogenen 

 äusseren Schicht der Epidermis durch Alkallen die Zellenconturen bis an 

 die Oberfläche sichtbar zu machen. Die merkwürdige äusserste Zellen- 

 lage jedoch, die Filippi beschreibt, war an dem seit langer Zeit in Wein- 

 geist gelegenen Exemplar nicht wahrzunehmen. — 



