Bcobaclitmigeii aus den Aquiiriou ilcs neuen züologiscliori ftihtituts. 21 



schaftliclie Kritik auch da wieder ein, wo sie gleich vou Anfang an 

 hätte beginnen sollen, und es ergibt sich somit als Programm für 

 die folgenden Linien die Frage, ob denn nicht auch bei der früheren, 

 einfachsten Formulierung des Satzes eine strengere Kritik hätte ihren 

 Haken einschlagen können. 



Bleiben wir zunächst einmal bei dem Satz von Hess stehen: 

 „Der Anabas klettert auf Palmbäume, um den Wein zu trinken." 

 Obgleich dieser Satz bei Hess unter Anführungszeichen steht, er^. 

 fahren wir doch nicht, auf Grund welcher Beobachtung dieser Aus- 

 spruch beruht. Man dürfte schliessen, dass nicht Hess selbst solche 

 Beobachtung gemacht haben will, und er dürfte dazu auch gar nicht 

 im stände gewesen sein, denn soviel ich weiss, war Hess nie in den 

 Tropen, was doch hätte sein müssen, um zu sehen, wie ein Fisch 

 Palnienwein trinkt. Also wird das wohl auch nur ein Citat gewesen 

 sein, aber aus welchem Autor erfahren wir nicht. Somit steht der 

 Satz auf Hessens Verantwortlichkeit. Eine andere Frage ist freilich, 

 ob Hess geneigt sein würde, diese Verantwortung zu übernehmen. 

 Ich meinerseits wenigstens würde mich weigern dies zu thun, denn 

 bis jetzt liegt wenigstens keine einzige Beobachtung vor, die erwiese, 

 dass es weintriukende Fische giebt, und so lange eine positive Be- 

 obachtung über solche problematische Fähigkeit der Fische nicht 

 festgestellt ist, wird es nicht bloss gestattet, sondern eine Notwendig- 

 keit sein, zu behaupten, dass jener Satz von den Palmwein trinkenden 

 Anabas nur eine, eine Unmöglichkeit behauptende Phrase sei. Und 

 damit ist denn auch diese moderne Übertreibung des alten Satzes 

 von dem Palmenklettern der Fische zunächst in ihrer besonderen 

 Absurdität erwiesen; übrigens ist zuzugeben, dass Hess selbst jene 

 von unbekannten Reisenden aus dem 9. Jahrhundert den Fischen 

 zugeschriebene Fähigkeit des Weintrinkens nicht zu glauben scheint. 



Wenn nun auch der besondere Zweck, zu welchem nach Hess 

 die Anabas Palmenbäume erklettern sollen, als eine offenbare Un- 

 möghchkeit bezeichnet und zurückgewiesen werden muss, so könnte 

 darum doch der Satz, dass die Anabas in ihrer Heimat wirklich 

 Palmbäume erklettern doch zu Recht bestehen bleiben, nur müsste 

 man dann freiHch nach andern Motiven suchen, als Hess sie angiebt. 

 Und vor allem gehörte zur Annahme jenes Satzes eine sorgfältig 

 kritische Untersuchung der Beobachtungen, auf Grund welcher obiger 

 Satz formuhert wurde. 



