Carl Semper. XVII 



Schriften, die wertvolle Zeugnisse für diese Seite seiner wissenschaft- 

 lichen Thätigkeit abgeben: Die erste derselben „Die Philippinen und 

 ihre Bewohner" (24) beschäftigt sich besonders mit den geographischen 

 und ethnologischen Verhältnissen der Inselgruppe, die zweite, „Die 

 Palau-Inseln im Stillen Ocean" giebt eine höchst wertvolle abgerundete 

 Darstellung der gesamten, höchst interessanten ethnologischen und 

 geographischen Verhältnisse der Palau-Inseln, die um so wertvoller 

 ist, als vorher fast gar nichts über dieselben bekannt gewesen war. 



Das Interesse Semper's für ethnographische und anthropo- 

 logische Forschung, wie die Anerkennung, die er als Forscher auch 

 auf diesen Gebieten gefunden hat, wird auch dadurch bekundet, dass 

 er vom Jahre 1869 an unter die Zahl der Herausgeber des von 

 Ecker und Linden schmid begründeten „Archiv's für Anthro- 

 pologie" eintrat. — 



Subjektiv und unmittelbar lohnender als litterarische Produktion 

 ist vielleicht noch die akademische Lehrthätigkeit, wenigstens dann, 

 wenn talentvolle Schüler dem Lehrer eine Gewähr dafür bieten, dass 

 das, was er gewollt, auch über die Dauer seines eigenen Lebens 

 hinaus in gleicher Weise weiter gehegt und gepflegt werden wird. 

 Auch in dieser Hinsicht durfte Semper in späteren Jahren auf 

 eine gesegnete und ruhmreiche Thätigkeit zurückblicken. 



Semper hat es verstanden, eine selten stattliche Zahl dankbarer 

 Schüler an sich zu ketten. Vor allem war es die Art und Weise, 

 wie er dem Schüler gegenübertrat, die diesen anziehen musste. Auch 

 in dem jüngeren noch Belehrung suchenden Fachgenossen achtete 

 er schon den selbständig denkenden Kollegen; kollegial und freund- 

 schaftlich war demgemäss der Verkehr, den er mit seinen Schülern pflegte 

 und der sich durchaus nicht nur auf die Stunden des offiziellen Lehrens 

 und Lernens beschränkte. Die Schüler des Würzburger Institutes 

 bildeten zu der Zeit, da Semper auf der Höhe seiner Lehrthätigkeit 

 stand, eine Familie, deren Haupt er bildete. Dabei verstand er 

 es aber in mustergültiger Weise, nicht nur den individuellen Zügen 

 des Einzelnen gerecht zu werden, sondern, was beinahe noch wichtiger 

 war, jeden Einzelnen zur Ausbildung seiner eigenen Individualität, 

 d, h. zur Selbständigkeit anzuregen. Semper hat dadurch, obwohl 

 er viele Schüler hatte, im eigentlichen Sinne des Wortes keine 

 Schule gebildet. Denn das „jurare in verba magistri" war bei ihm 

 nicht Grundsatz und er war sich selbst zu sehr seiner eigenen 



