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nerfs dits moteurs et aux ramifications d'arrivée des nerfs 

 dits sensibles. 



2*^ Le volume absolu du cerveau ne peut donner la mesure 

 de la complication des facultés mentales, parce que, chez 

 les gros animaux, chaque organe (muscle, glande, surface 

 de la i^eau etc.) exige pour vaquer aux plus simples 

 fonctions un bien plus grand nombre d'éléments nerveux 

 que chez les petits. Cela nécessite donc un volume bien 

 plus considérable des centres inférieurs, et aussi du cerveau 

 pour innerver ces derniers, sans que pour cela la compli- 

 cation mentale augmente. 



S*' Le déchaînement héréditaire automatique d'une série 

 d'actes fort compliqués, mais déterminés, toujours les mêmes, 

 chez les individus de même sexe et de même espèce, se 

 répétant toujours de la même manière et dans un seul et 

 même but — l'instinct en un mot — exige un nombre 

 beaucoup moins considérable de neurones, et, par là, bien 

 moins de substance cérébrale, que la faculté mentale plas- 

 tique (intelligence de l'individu) qui consiste dans l'utili- 

 sation des souvenirs, à l'aide de leur association et de leur 

 combinaison, pour adapter les actes de l'animal à de nou- 

 velles situations imprévues, ainsi que pour préparer de 

 nouveaux actes au moyen de la combinaison des souvenirs. 



Je ne m'étendrai pas plus longuement sur la psycho- 

 logie comparée. Je me contente de constater que l'instinct 

 et l'intelligence, définis comme ci-dessus, de même que les 

 sentiments et la volonté, existent chez les animaux dans 

 des combinaisons et à des degrés très divers. Il suffit d'une 

 analyse soigneuse, faite sans parti-pris, pour s'en assurer. 

 Les prétendues facultés de l'âme qu'on a voulu attribuer 

 spécialement à l'homme ne sont que des degrés supérieurs 

 de complication, en particulier dans le domaine des combi- 

 naisons plastiques. Le chien se souvient, combine ses sou- 

 venirs, en tire des conclusions, parle du regard, de la queue 

 et des oreilles, a des sentiments d'affection, de haine et de 

 colère, a mauvaise conscience quand il a enfreint un ordre 



