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de la vue. Seraon place dans un stéréoscope deux timbres 

 postes, identiques sauf à deux ou trois places. Eh bien, 

 aux places contenant des différentielles, on observe soit une 

 oscillation alternante de deux figures, soit quelque chose 

 de confus. Qu'on adaj^te un quart d'heure un œil à une 

 forte lumière et l'autre à l'obscurité, puis qu'on regarde 

 subitement sous un demi jour avec les deux yeux ; on sera 

 ébloui, mais dès qu'on fermera l'un ou l'autre œil, l'éblouis- 

 sement, effet de la différentielle d'intensité dans le même 

 champ visuel, cessera aussitôt, et ainsi de suite. En phj'- 

 logénie, la loi dite de Mendel correspond à une alternance, 

 par suite d'homophonie avec différentielles. 



L'homophonie a lieu, tant entre les complexus originaux 

 entre eux, qu'entre les mnémiques entre eux et entre mné- 

 miques et originaux. On peut dire que toutes nos perceptions 

 et tous nos souvenirs sont homophones, et influencés ainsi 

 par leurs engraphies et ecphories antécédentes, sans que 

 nous en ayons conscience. Nous voyons le dessin d'un cube 

 sur papier plat comme cube (tant avec un œil qu'avec les 

 deux), lors même qu'en réalité c'est un carré et deux lo- 

 sanges. Pourquoi? Parce que l'image vient vibrer d'une 

 façon homophone avec celle des cubes réels que nous avons 

 vus stéréoscopiquement des deux yeux, dans notre vie, et 

 nous en donne l'illusion, à cause de sa grande analogie 

 avec elle ; nous la voyons comme cube. Toute la perspec- 

 tive des tableaux repose sur ce fait. Nous voyons donc et 

 nous percevons d'une façon générale, non pas uniquement 

 par le complexus actuel d'irritations de nos sens, mais par 

 son homophonie commune avec les complexus très sem- 

 blables du passé, engraphies dans notre cerveau. 



D'une façon générale, les complexus originaux (per- 

 ceptions) sont beaucoup plus vivides (plus nets) que les 

 comjjlexus mnémiques ou souvenirs (représentations internes); 

 Et c'est pour cela surtout que nous les projetons au dehors, 

 dans le monde extérieur, dans le non moi. Cela provient 

 de ce que, dans l'ecphorie mnémique d'un complexus^ les 



