316 BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ NATIONALE d'aCCLIMATATION 



Des naturels de Rurutu ou Rouroutou (Toubouaï). accompa- 

 gnés d'un Américain, favorisés par les alizés, se rendirent à 

 Rimatara, île située à soixante-dix milles dans l'Ouest. Au 

 retour, ces mêmes alizés les poussèrent hors de leur roule, et ils 

 furent retrouvés à deux cents milles de là, perdus sur l'océan 

 (EUis, Polynesian researches). 



En 1696, deux pirogues furent poussées depuis Ancarson 

 jusqu'aux Philippines sur une distance de huit cents milles ; 

 elles avaient fui devant le temps de l'Est à l'Ouest, pendant 

 soixante-dix jours. 



En 1820, une pirogue toucha à Maouroua, petit îlot situé à 

 trente milles à l'est de Borabora ; elle venait de Bairoutou, 

 située à huit cents milles environ au sud-sud-ouest, et avait 

 près de trois semaines de mer (EUis). 



En 1824, un bateau européen, monté par des indigènes, 

 partit de Raiatea pour Tahiti; mal gouverné, les alizés le 

 rejetèrent dans le sud-ouest jusqu'à l'île d'Atiou, à 800 milles 

 de Raiatea (Ellis). 



Une troupe nombreuse de naturels des Wallis émigra aux 

 îles Loyalty (Nouvelle-Calédonie), situées à 1.800 kilomètres 

 environ au sud-ouest de leur point de départ (J. Garnier). 



Terminons cette énumération par un passage de de Flacourt 

 [Histoire de la grande île de Madagascar) : « Le Coco, que l'on 

 nomme ici Voaniou, n'est pas ici en grande abondance. Les 

 habitants de cette terre content une histoire sur la nomination 

 de Voaniou. Ils disent que cet arbre autrefois n'était point 

 connu ici; mais que, par cas fortuit, la mer ayant jeté sur le 

 sable un de ces fruits qui ayant pris racine dans le sable au 

 bout de vingt ou trente ans, crût un bel arbre qui était agréable 

 avoir; et qu'un jour, le roi du pays où la mer aurait jeté ce 

 fruit, s'élant endormi sous cet arbre, qu'en dormant, un de 

 ces fruits étant mûr, lui était tombé sur la tête et l'avait tué, 

 si bien que ses sujets, le pensant réveiller, le trouvèrent mort, 

 ce fruit étant auprès de lui, qui était nouvellement tombé de 

 cet arbre. Ils se demandèrent aussitôt l'un à l'autre en disant : 

 « Qui est-ce qui l'a frappé? » Et après avoir bien parlé entre 

 eux, se prirent à dire Voaniou, c'est-à-dire : il a été blessé de 

 ceci : car Voa signifie blessé, ny signifie de, et iou signifie ceci, 

 et ainsi nommèrent le fruit Voaniou. 11 y a quelque apparence 

 de vérité en celte histoire, car, de temps en temps, on trouve 



