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liaben, wollte sich nun aber zurückziehen, was bei der Apollonia Er- 

 regungszustände und bei ihren Angehörigen Proteste auslöste, so dass 

 die beiden Parteien mit ihrer Streitsache nach Bern geschickt wurden. 



3. Ch.-Gt. Cumston (Genève). — Contribution à l'histoire de V ino- 

 culation: La thèse de Boy er soutenue à Montpellier en février 1717. 



L'auteur n'a pas envoyé de résumé de sa communication. 



4. J. U. Lendi (Chur). — Der Einfitcss J. J. Rousseau' s auf die 

 Hygiene des Kindes. 



J. J. Rousseau nimmt in der Geschichte der psychischen Erziehung 

 des Kindes schon längst den Platz ein, der seiner überragenden Bedeu- 

 tung zukommt. Demgegenüber ist es verwunderlich, dass man in Anbe- 

 tracht seines grossen Einflusses auch auf die physische Erziehung des 

 Kindes seinem Namen in der einschlägigen medizin-historischen Literatur 

 so gut wie nicht begegnet. Die Wirkung seines Evangeliums „Zurück 

 zur Natur" innerhalb dem Gebiet der Ernährung und Pflege des Neu- 

 geborenen, wie der körperlichen Erziehung des Kindes, war seit dem 

 Erscheinen seines Erziehungsromanes „Emile" eine tiefgehende und nach- 

 haltige. Obwohl er sich zu den Aerzten seiner Zeit sehr feindlich ein- 

 gestellt hatte, nennt die pädiatrische Literatur des ausgehenden 18. und 

 beginnenden 19. Jahrhunderts, da wo sie sich mit Fragen, das Selbst- 

 stillen der Mütter und die Hygiene des Kindes betreffend, beschäftigt, 

 seinen Namen stets mit den medizinischen Autoren, die dasselbe wie er, 

 aber nie mit dem gleichen, durchschlagenden Erfolge angestrebt haben. 

 Die polemischen Angriffe gegen sein reformatorisches Werk erfolgten 

 mit Vehemenz aus zwei Lagern : dem der Klerikalen und dem der Aerzte. 

 Seine grossen medizinisch-hygienischen Kenntnisse, das Kindesalter be- 

 treffend, riefen Verwunderung hervor, die sich einerseits in schwärme- 

 rischer Verehrung, anderseits in Vorwürfen des Plagiates zum Ausdruck 

 brachte. Es ist hauptsächlich ein pädiatrischer „Traité" des franzö- 

 sischen Arztes Desessartz, an dem man Rousseau des Plagiates beschul- 

 digt hat. Diese Beschuldigung ist seither von D'Espine (Genf) widerlegt 

 worden. Wir sehen dann grosse Aerzte wie Tronchin und Tissot unter 

 den Freunden des Genfer Philosophen, und die Lektüre der Korre- 

 spondenz von Tissot legt beredtes Zeugnis ab für die durch scharfe 

 Beobachtungsgabe bedingte Kompetenz Rousseaus, in medizinischen Fragen 

 das Kind betreffend, mitzureden. Die Hygiene des Kindes stand um die 

 Mitte des 18. Jahrhunderts auf einer unbeschreiblich tiefen Stufe. Arge 

 Mii^stände kennzeichnen das ausschweifende Leben der damaligen Gesell- 

 schaft mit einem vollständigen Zugrundegehen des Mutterinstinktes, die 

 Verkommenheit des Ammenwesens, die skrupellose Benützung der Findel- 

 häuser. Demoralisation der obern, Verelendung der untern Volksschichten 

 führten zu der Revolution, die auch für die Hygiene des Kindes von 

 überragender Bedeutung sein sollte. Während Rousseau mit seinem 

 „Emile" vorerst nur Begeisterung bei einem kleineren Teile des Volks- 

 ganzen auszulösen vermochte, folgte die tiefgehende Erneuerung erst 



