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et 454> dit : « Parmi les rites observés à Hermioné, aux fêtes de Gérés, 

 » appelées Chthonia , il y est aussi question d'une plante funèbre nommée 



» Cosmosandalon, et semblable à l'Hyacinthe Les fleurs jouaient un rôle 



» important dans l'enlèvement de Proserpine — Dans l'hymne homérique 

 » à Cérès, il est question des Hyacinthes; nous avons vu plus haut une fleur 

 » de cette espèce, appelée Cosmosandalon et inscrite des caractères de la 

 » douleur, décorer la fête funèbre de la Cérès infernale d'Hermioné. » 



» Il est question de !a plante Cosmosandalon dans l'ouvrage de Pausanias; 

 Robert Dodoens, Stirpium Hist., 1616, page aoi, en parle sous le nom de 

 Comosandalus (sic); J. Bauhin, Histor. Plant., i65i, tome II, page 690, 

 dit que les habitants d'Hermioné donnent le nom de Comosandalon (sic) à 

 YHyacinthus scriptus, et G. Bauhin, Pinax , page 77, rappelle Cosmo- 

 sandalon des poètes, sous la rubrique Lilium purpuro croceum majus, 

 rapportée, par les botanistes modernes, au Lilium bulbiferum, Linn. 



» J. Bauhin, Hist. Plantar., tome III, i re partie, page 210, i re colonne, 

 dit : Il est un autre Delphinium, auquel on donne le nom d'Hyacinthe; 

 mais ce Delphinium, par ses feuilles et ses rameaux beaucoup plus ténus, 

 est bien différent de l'Hyacinthe. 



» On lit dans l'édition de Pline, Hist. nat., par Le Maire, tome VII, 

 i re partie, page 52, n° 18 : « Les habitants de Salamine rapportent qu'après 

 » la mort d'Ajax, les lettres funèbres AIAI furent inscrites sur l'Hya- 

 « cinthe, qui est, je pense, le Cosmosandalon d'Athénée. » 



» Ces divers rapprochements vont servir à faire connaître exactement la 

 plante désignée sous le nom de Cosmosandalon par les Anciens, qui, sans 

 être des observateurs bien habiles, remarquaient cependant les caractères 

 les plus saillants offerts par les végétaux, ce dont on a la preuve dans l'his- 

 toire des Médicaments signés (1). 



« Les Anciens ayant remarqué sur la fleur d'une plante des taches qu'ils 

 comparaient à des larmes, l'ont regardée comme le symbole de la douleur; 

 et, en poursuivant leur examen, ils ont vu que cette fleur, d'une structure 

 bizarre, irrégulière, avait un pétale de la forme d'un soulier ou d'une san- 

 dale,, ils se sont empressés de l'admettre comme un symbole, par suite de 

 l'usage adopté en Orient, relativement au langage des fleurs, et de lui 

 donner le nom de Cosmosandalon, ou plutôt Cosmo sandalion, beau 



(1) Substances dont l'action thérapeutique réelle ou supposée se trouvait indiquée par des 

 caractères extérieurs de couleur, de forme , etc. 



