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du luxe comme une exception , si nous envisageons la 

 misère d'une manière absolue et où on la voit ordi- 

 nairement , c'est-à-dire dans les besoins corporels , le 

 vêtement, le logis, le boire, le manger; en la re'sumant 

 même dans cette dernière re'cessite', le pain, puisque, 

 c'est le manque de pain qui chez nous la repre'sente le 

 plus positivement; eb ! bien, sans sortir de ce cercle 

 mate'riel , de cette misère animale , il est jusque dans 

 l'inanition et aussi dans l'abondance ou la re'ple'tion, un 

 aiguillon d'avenir qui fait qu'après avoir mange' aujour- 

 d'hui on songe qu'il faut manger demain; qui fait en- 

 core qu'on veut manger demain mieux qu'aujourd'hui, 

 et que le but ou la nature du besoin se modifie , change 

 et s'e'tend à mesure qu'on y pourvoit. Ainsi , dans la 

 faim seule avec sa pre'voyance , on peut trouver la 

 source , le développement et les degre's de tous les de'- 

 sirs et de toutes les ambitions. 



Et remarquez que la puissance des êtres et leur intel- 

 ligence peut croître avec la force de leurs besoins, 

 parce que la volonté' d'y subvenir est toujours propor- 

 tionne'e à leur e'nergie. Ainsi avec le courage et la raison 

 ou encore le de'sir et la perse've'rance , l'être se mettra 

 a la hauteur, non-seulement de ce qui lui est ne'cessaire, 

 mais de ce qui lui est agre'able. 



Sans cette possibilité' et ce calcul, l'insouciance étouf- 

 ferait le caprice comme le besoin. C'est cette absence 

 de de'sir ou de crainte qui , produisant le manque de 

 pre'voyance, fait la misère re'elle et cre'e les pauvres 

 dans tous les pays. 



La peur de la misère est ce qui de'truit la misère, et 

 cette crainte ne peut venir que des exemples des maux 

 qu'elle engendre ou de leur prescience. Si la misère est 

 un mal, son absence totale, ou la persuasion qu'elle ne 

 peut exister , ou encore l'oubli de cette possibilité' en 

 serait un aussi , car il en re'sulterait une apathie com- 

 plète et avec elle la destruction de toute prudence , de 



