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positions durables. Or, ces plaies vivaces et ces nialheurs 

 incle'pendans du vouloir de ceux qui les éprouvent sont 

 rares, il faut les pre'voir et y reme'dier. 



Dans les villes de fabriques , la fermeture d'un ou de 

 plusieurs ateliers jettera quelquefois sur le pavé un grand 

 nombre d'individus. Si l'autorité, si les citoyens ne se 

 réunissent pas à l'instant pour venir à leur secours , si on 

 ne leur procure pas de travail avant qu'ils aient besoin 

 de pain, beaucoup certainement demanderont l'aumône. 



Je suppose que cela arrive , c'est-à-dire que l'admi- 

 nistration ne soit point prévoyante ni les citoyens 

 humains , pensez-vous que tous ces ouvriers resteront 

 mendians? Non , ils se créeront des ressources , et c'est 

 à peine la dixième partie qui, huit jours après la chute 

 de l'établissement, sera encore vagabonde et affamée . 



Et cette dixième partie , de quoi se compose-t-elle ? 

 Immanquablement des mauvais sujets, des ivrognes, des 

 paresseux ou des infirmes. Nous mettons ces derniers hoi's 

 ligne et nous en parlerons plus tard ainsi que des en- 

 fans, classe secondaire de mendians qui, créés par les autres, 

 mai'chent à leur suite et sont de fait mendians involon- 

 taires. Ce ne sont donc pas encore, sauf ces exceptions, 

 les manufactures qui font ordinairement les miendians. 



Enfin quels sont les états qui les produisent ? 



Ce sont les états qu'on cesse de faire, et non ceux qu'on 

 fait, parce qu'il n'en est peut être pas un seul , du moins 

 parmi ceux que nous venons de citer, qui, suivi avec 

 constance, ne nourrisse un homme et sa famille. 



Mais si aucune oeuvre, aucun labeur n'enfante la men- 

 dicité, quel est l'ouvrier qui , cessant de l'être , renonce 

 à son métier pour devenir mendiant? 



Ici, il est difficile de répondre nettement, car s'il n'est 

 pas de pi'ofession qui mène à la pauvreté, il peut sortir 

 des pauvres de toutes les professions. C'est généralement 

 à lia suite des états faciles qu'on en rencontre le plus, 

 parmi les aides , les servans des autres ouvriers ; ou chez 



