(67) 



Nous avons présenté la douleur et le liesoln comme 

 servant à tenir l'être e'velllé; mais après ce re'veil, lorsque 

 la douleur a fait sentir la vie, il faut que ces besoins 

 puissent être satisfaits , il faut que la souffrance cesse ; 

 Ijien plus, il faut que la ne'cessité soit douce et que cette 

 douleur, en s'éloignant , devienne jouissance. C'est seu- 

 lement ainsi que l'instinct s'e'tend, que la pense'e se com- 

 plique, qu'elle peut être comparative et capable d'actions 

 re'fle'cbies et combine'es. 



Pour qu'un homme soit homme , pour qu'il ait la 

 raison d'un homme , il fiiut qu'il puisse chaque jour 

 manger à sa faim , et qu'il ait la certitude en travaillant 

 de manger encore le lendemain , sinon il n'aura qu'une 

 ide'e, celle de satisfaire son appe'tit. Avec cette pense'e 

 unique, quel être intelligent, quelle cre'ature sociable en 

 voulez vous faire? Sans doute la faim e'veille la volonté, 

 mais c'est la volonté de la brute , celle de manger ; la 

 pensée ne s'étend qu'en changeant de but et lorsque la 

 faim est calmée. En d'autres termes, l'esprit ne s'asseoit 

 et ne tourne à la méditation que quand l'estomac ne crie 

 plus; aussi , voyez vous dans toutes les parties de la terre 

 que les peuples les moins développés, sont ceux qui sont 

 le plus anciennement affamés. 



Dans nos cités , où sont les grands hommes, les grands 

 poètes, les grands législateurs , les grands industriels , les 

 grands citoyens sortis des familles continuellement aux 

 prises avec le besoin grossier , ou le manque de pain et 

 d'abri ? Dans ce dénuement habituel , où sont les élémens 

 d'une société progressive, d'une patrie? Où trouverez- 

 vous un corps gouvernable et surtout un principe gou- 

 vernant? Accorder le vote à un pauvre, c'est donner 

 deux votes à un riche, car quels que soient les droits de 

 ce pauvre, il n'en conservera aucun, il les vendra au pre- 

 mier qui les lui paiera , et cela sous peine de mourir de 

 faim. 



En tout pays et sous tous les régimes, républicain ou 



