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En outre des colonies agricoles , des secours à domicile 

 et des travaux d'ensemble, chaque ville pourrait avoir à 

 son compte une se'rie d'ateliers, une manufacture, une 

 maison de fabrication , une exploitation quelconque oii 

 l'on procurerait de l'ouvrage h tous ceux qui n'en trou- 

 veraient pas ailleiu-s; et ceci est d'obligation stricte, le 

 bon sens le dit comme l'e'quite'. Si la loi de'fend de vivre 

 sans travailler, il faut bien qu'on puisse toujours vivre 

 en travaillant, sinon la loi serait absurde. Que chacun 

 puisse donc s'occuper utilement dès qu'il en a le besoin 

 ou la volonté'. Qu'il trouve du travail tous les jours , à 

 tout instant. Qu'il y ait à cet effet un bureau ouvert où 

 tout homme, en de'clarant ce qu'il sait faire, ce que peut 

 faire sa famille, obtienne imme'diatement l'emploi de ses 

 bras. 



Le prix de la journe'e ou de chaque œuvre , fixé par 

 des experts , appartiendrait à l'e'tablissement. Quelque 

 me'diocre que soit un produit, il a son prix , et cette 

 valeur serait pour la cité, l'Etat et la masse , un bénéfice, 

 parce que l'Etat ou les citoyens, nous en avons dit la 

 cause, nourrissent de fait la pauvreté oisive. 



Une considération qui doit aussi déterminer l'adoption 

 de ces ateliers ou de ces moyens de travail , c'est qu'ils 

 retiendraient dans les villes les pauvres qui y ont leur 

 domicile , et débarrasseraient les campagnes de ces 

 troupes de vagabonds, tourbe menaçante qui impose l'au- 

 mône plutôt qu'elle ne la demande. Avec la paix et la 

 sécurité, vous ramènerez ainsi aux champs les proprié- 

 taires campagnards; et l'agriculture y gagnera comme 

 l'industrie. 



Si les villes ne voulaient ou ne pouvaient pas faire 

 seules ces fondations, l'habitant des villages aurait encore 

 profit à y concourir. Il réduirait ainsi à moitié, au quart 

 peut-être, ses dépenses en dons dits volontaires ou autres 

 tributs indirects, qui doublent ses impôts et qui, à la 

 longue, le minent et l'énervent. 



