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de réforme violente et de progrès orageux, le 

 dix-neuvième en a doublé la violence et les 

 excès divers. Il se débat convulsivement entre 

 la lumière qui l'éclairé et Tincendie qui le dé- 

 borde. Il couronne une ère de progrès immense 

 et l'on dirait qu'il stationne obstinément dans 

 les mêmes ornières, ou même qu'il ouvre une ère 

 de décadence ! 



Ces accusations et ces plaintes sont malheu-) 

 retisement très-fréquentes. Elles prouvent que 

 nous sommes tous, plus ou moins dans l'attente 

 d'une assiette définitive qui mette fin à toute in- 

 certitude. Cependant, il y a ici quelque chose 

 d'exagéré , et, compensation faite , il faut recon- 

 naître dans notre situation actuelle un bien et 

 un progrès dont les différens âges d'or du passé 

 ne nous offrent pas d'exemples. 



Ainsi , nous avons constaté l'apparition d'un 

 nouveau dogme dans l'humanité; nous en avons 

 indiqué la nécessité , l'origine et le noble but; 

 nous l'avons mis au-dessus des attaques aux- 

 quelles l'exposait sa nouveauté, en montrant 

 ses rapports intimes avec la destination humaine 

 et les desseins providentiels. Il serait beau de dé- 

 rouler maintenant les conquêtes et les brillans 

 succès enfantés depuis un demi-siècle par ce 

 principe le plus simple et le plus fécond de tous. 

 Mais, outre que ce tableau serait immense et 



