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Hgence des difFërens résultats , et une haute in- 

 dépendance de choix et d'action. Il est bien 

 plus ordinaire, en effet, de pencher vers un point 

 ou vers l'autre que de garder un juste équilibre, 

 plus facile de donner dans un excès quelconque, 

 que de maintenir à chaque principe difiFérent 

 sa tendance et ses droits légitimes. Et c'est pour- 

 tant ce dernier et préférable parti qu'ont dû em- 

 brasser les hommes faits et expérimentés. C'est 

 sur ce difficile mais indispensable éclectisme 

 qu'ils ont fondé leur conduite et déterminé nos 

 progrès. A ce compte peut-être^ on n'a pu courir 

 vite à son gré, et brûler ou supprimer le chemin, 

 mais on a dû marcher, d'un pas ferme et sûr, et 

 lentement, suivre de front toutes les sources de 

 la prospérité et du progrès universel, du moins 

 autant que le permettent les circonstances dont 

 il faut toujours tenir compte et que négligent 

 trop souvent les plus brillantes théories. Car la 

 raison commande de faire les choses , non pas pré- 

 cisément à priori et partout à la fois, mais pru- 

 demment, d'abord sur les points où elles sont le 

 plus indiquées, le mieux préparées, et d'attendre 

 avant de pousser plus loin que la nécessité en 

 soit évidente. Il ne suffit pas qu'une chose ap- 

 partienne à une civilisation avancée, pour qu'on 

 puisse raisonnablement l'entreprendre ; il faut 

 encore que les milieux où Ton voudrait l'entre- 

 prendre soient suffisamment préparés à la re- 

 cevoir. Vouloir tout faire marcher ensemble , 

 c'est inévitablement retarder tout. — Néanmoins 



