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entre ce nouvel état et les mérites acquis précédem- 

 ment et dans laquelle le nouvel homme croîtra et 

 se développera indéfiniment pendant toute l'é- 

 ternité , jusqu'à ce que, géant, il atteigne aux 

 pieds du trône de l'Éternel. 



§45. 



Voici du reste , en finissant, les raisons qui 

 justifient notre croyance à la continuation de 

 notre existence personnelle. 



1°, La destination rationnelle de l'homme. 



L'esprit humain diffère essentiellement du 

 monde matériel. Quoique dépendant du corps, 

 il ne lui est pas identique et ne peut être sujet 

 aux mêmes destinées que lui. Ce qui ne vient 

 pas de la matière , ne peut en aucune manière 

 être soumis à la caducité de la matière. 



La Raison se manifeste en nous comme une 

 puissance élevée au-dessus du monde sensible; 

 elle nous propose avec une autorité irrésistible , 

 l'idéal d'une perfection transcendante, elle nous 

 ordonne d'élever nos sentimens au-dessus des ap- 

 pétits et des illusions des sens, de n'user des biens 

 temporels que comme de moyens propres à déve- 

 lopper la vertu et d'être toujours prêts à sacrifier 

 notre vie elle-même aux prescriptions du devoir. 

 Cette règle inviolable de la loi morale atteste notre 

 dignité individuelle. Et pourtant son autorité 

 absolue ne serait qu'une rêverie fantastique, si 

 notre existence était bornée à la seule vie actuelle. 



