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court sursis , sans nul égard à leur bien-être. » 

 Je demande enfin ce que signifierait ce jeu sans 

 nom d'unchangement perpétuel, cetleinutilepro- 

 duction d'intelligences passagères ? S'il n'en résul- 

 tait rien , en fin de compte , la nature ou plutôt 

 Dieu serait comme un enfant qui, de son mon- 

 ceau de sable ou de cartes, fait et défait mille 

 châteaux fantastiques dont lui-même ne se soucie 

 pas, parce qu'il n'est qu'un enfant. 



§47- 



3°. La loi de la rémunération du vice et de la 

 vertu. 



La nécessité d'établir enfin de l'harmonie entre 

 la vertu et le bonheur est encore une réflexion 

 qui nous fait admettre la continuation de l'exis- 

 tence au delà du tombeau. Bien qu'il soit 

 reconnu que des motifs sensibles de récompense 

 et de punition ne doivent pas être ce qui nous 

 détermine à la vertu , c'est néanmoins une con- 

 séquence de l'ordre moral et une preuve de la 

 justice divine, que dans l'organisation de l'autre 

 vie, le juge suprême ait égard à la dignité morale 

 de l'homme ; que, dans ses futures relations 

 extérieures , l'homme vertueux soit positivement 

 favorisé de circonstances avantageuses, analogues 

 à ses vertus , et qu'au contraire le vicieux soit 

 châtié par des punitions ou des privations 

 douloureuses. 



L'homme n'existe pas uniquement pour servir 



