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vertir Salhadin par une manière bien couverte; 

 car elle trença deux fois du pain qu'elle en- 

 graissa de char de porc, et le mist devant Salha- 

 din, quy mie n'en menga, et n'en fist que rire. » 

 Épris de la dame, le soudan, aussi galant que 

 brave et généreux , lui fait l'aveu de ses senti- 

 mens; la princesse , qui sans doute l'eût écouté 

 volontiers , « s'il eust esté crestien et s'elle eust 

 esté impourveue de mary, » s'en tire fort adroi- 

 tement ; malgré ce refus , Saladin n'en pousse 

 pas moins la générosité jusqu'à leur laisser la 

 forteresse avec des approvisionnemenspour trois 

 mois. Il se hâte de retourner devant Sur , et la 

 place est forcée de se rendre. Son humanité 

 envers les vaincus , autant que sa bravoure , 

 lui valut de nombreuses conquêtes. De retour 

 à Jérusalem , le Soudan fil abattre plusieurs 

 églises et changea en mosquées celles du Saint- 

 Sépulcre et de Saint-Jean. 



Hugues Dodequin et Jean de Ponthieu étaient 

 toujours en faveur auprès du sultan , et jouis- 

 saient d'une grande liberté. Saladin se rendit 

 maître de toutes les principautés autour de Jé- 

 rusalem; « car à la vérité il n'estoit païen ne cres- 

 tien quy pour lors peust résister à sa puissance, » 

 et fit présent à Jean de la ville d'Acre et de son 

 territoire. L^auteur ne peut assurer si la ville 

 était chrétienne avant de passer sous la domina- 

 tion du comte de Ponthieu : ce qu'il y a de cer- 

 tain, c'est qu'elle le fut après. 



« Siglaie, Esclavonnie , Anfhioche et toute 



