BSt CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



jetées sur l'histoire par MM. Guizot et Thierry, grâce aux 

 recherches exécutées dans l'Inde par les explorateurs asia- 

 tiques , des systèmes plus rationnels se sont établis. M. de 

 Wismes partage entièrement l'idée de ceux qui, comme 

 M. de la Villethassetz , y voient des sépultures. 



4° Le nom est un puissant indice : Carnac veut dire 

 charnier. 



Le nom 4e quelques villages des environs signifie en 

 breton , selon M. de la Villemarqué , l'un village des la- 

 mentations , l'autre hameau de la mort , un autre tertre 

 du deuil , etc. 



2° Plusieurs textes viennent à l'appui de cette pensée : 



« Élève des tombeaux, dit Ossian (poëme de Tamora, 

 chant 3], à tous ceux qui ont péri dans la bataille; si tous 

 n'étaient pas comptés parmi les chefs, tous étaient braves : 

 Carill n'oublie aucun guerrier. » 



Taliesin , barde, qui vécut quelques années avec Saint- 

 Gildas à l'île de Rhuis , dit dans un de ses chants , en 

 parlant d'un menhir : « C'est la pierre dressée pour le hé- 

 ros fils du guerrier Benli. Pour qui , dit-il ailleurs, a été 

 bâti ce monument carré. . .?» Et Merlin répond : « Un guer- 

 rier s'en réveillera , en sortira et chassera nos ennemis de 

 l'île de Bretagne. » 



M. de la Villemarqué , auquel nous devons ces textes 

 curieux , nous en donne un autre non moins digne de re- 

 marque dans le chant intitulé : Les Séries , ou le druide et 

 l'enfant. 



l'enfant. 



« Chante-moi la série du nombre cinq , jusqu'à ce que 

 je l'apprenne aujourd'hui. » 



LE druide. 



« Il y a cinq zones autour de la terre : cinq âges dans )a 

 durée du temps : un dolmen sur notre sœur. » 



« Je n'ai pu , dit M. de la Villemarqué , trouver de quoi 

 peut être le symbole cette sœur emprisonnée sous les cinq 

 pierres du dolmen. » 



