SEIZIÈME SESSION. . 6lfc 



Civilas Redonum, 

 Civitas Venetum, 

 Civitas Nannetum. 



Toutes ces cités (civitates) sont devenues des évèchés à une époque 

 inconnue, mais qu'on peut placer dans ces premiers temps fort obscurs 

 où le Christianisme pénétra pour la première fois dans la troisième 

 Lyonnaise , à la suite du rude apostolat de saint Martin, métropolitain 

 de Tours. 



J'ai cherché, pour les tracer sur ma carte, les limites du territoire de 

 chacun de ces peuples, et je me suis aidé pour cela des divisions ecclé- 

 siastiques. Beaucoup de savants ont pensé que la plupart des évêchés 

 représentaient les anciennes peuplades de la Gaule , et qu'on avait 

 suivi pour leur établissement la division politique des provinces. 



Partant de ce point, j'ai considéré la Civitas Osismiorum comme ayant 

 formé dans l'origine un seul évêché, dont le siège primitif ne nous est 

 pas connu , et dans lequel ont été érigés trois évêchés , Quimper et 

 Saint- Pol-de-Léon , dont on ignore l'époque de fondation , et Tréguier, 

 qui fut érigé au ix' siècle, par Nominoé. J'ai pensé que la limite orien- 

 tale des évêchés de Quimper et de Tréguier pouvait représenter la ligne 

 séparative entre les Osismii et les Venètes et les Curiosoliles. 



J'ai renfermé les Venètes dans les limites exactes de l'ancien évêché 

 de Vannes. 



J'ai réduit le territoire des Nannètes à la portion de l'évêché de 

 Nantes placée au nord de la Loire ; mais j'en ai reporté la limite sep- 

 tentrionale jusqu'à la rivière de Semenon, d'après une charte du Cartu- 

 laire de Redon. 



J'ai maintenu les Redones dans le surplus de l'évêché de Rennes. 



Quant aux Curiosolites ^ je leur ai assigné pour territoire les évêchés 

 de Dol, de Saint-Malo et de S.-Brieuc. Je crois avoir démontré, dans une 

 dissertation sur Alet , en réponse à une question du Congrès breton , 

 que Corseul et les Curiosoliles représentaient la Civitas Coriosopitum , 

 ou CorisoHtiim, de la Notice des Provinces. 



J'ai ensuite recherché quelles pouvaient être les capitales de ces cinq 

 peuples , et j'ai cru pouvoir les placer à Carhaix , pour les Osismii : 

 à Corseul, pour les Curiosoliles ; à Rennes, pour les Redones; à Vannes, 

 pour les Venètes ; à Blain , pour les Nannètes. J'ai été amené à ce ré- 

 sultat par la considération du grand nombre de voies antiques conver- 

 geant sur chacun de ces cinq points principaux. J'ose penser que cette 

 manière , sinon de résoudre entièrement la question , au moins d'en 

 approximer la solution , a quelque chose de moins vague , de moins 

 conjectural que ce qui a été fait jusqu'ici. 



Je terminerai cette sorte de commentaire de ma carte par une indi- 

 cation très succincte des voies sortant de chacune des cinq localités 

 principales que je viens de désigner. 



