SEIZIÈME SESSION. 95 



trois bandes de gueules, chargées de sept vannets ou coquilles d'argent, 

 qui est Pierre Huet, abbé de Beauport. ( Les armes de l'abbaye, placées 

 dans la volute de la crosse, ne laissent pas de doute. ) Le deuxième est ■ 

 d'azur au cerf passant et chevillé d'or, qui est Vincent de Kerleau , de la 

 noble maison de Lille, en Goëlo , alors abbé de Bégard, et plus tard 

 chancelier de Bretagne. Les troisième et quatrième sont des alliances 

 des Coetmen. 



Le cinquième est d'argent au sautoir de gueules accompagné d'un 

 annelet d'or en chef et de trois roses d'or, qui est Jean de Coatkis, suc- 

 cessivement évêque de Rennes et de ïréguier. Le sixième est d'azur à 

 la fasce d'or accompagné de trois molettes de même , qui est Jean Pré- 

 geant , évêque de Saint-Brieuc. 



Au dessous de ceux-là, il s'en trouve trois autres qui, bien qu'an- 

 ciens , me semblent postérieurs à la fenêtre.; ce sont les suivants : d'ar- 

 gent à l'arbre portant le huchet ou oliphaut de sable, qui est Rouyeart de 

 Loguéran ; de gueules à la croix vidée , clechée et pommetée d'or, qui 

 est Bolterel; et d'or aux trois merlettes , qui est Geslin. Ainsi , tout in- 

 dique que le vitrail a dû être exécuté de 1448 , où Jean Coatkis fut pro- 

 mu à l'évêché de Rennes , à 1450 , où mourut le duc François. 



Le troisième tiers de la vitre est occupé par dix-huit tableaux de 

 1 mètre de hauteur, représentant la légende de la Sainte-Vierge ; les per- 

 sonnages ont 60 centimètres. Ces tableaux sont divisés en trois rangs 

 de six tableaux chacun ; au dernier rang seulement , le premier et der- 

 nier tableaux manquent. Ils se lisent de gauche à droite et du haat en 

 bas ; ils ne portent pas d'inscription indicative du sujet. 



Le premier tableau nous montre saint Joachim et sainte Anne , père 

 et mère de Marie , repousses de l'autel par le prêtre Isaac, à cause de 

 leur stérilité , tandis que les autres fidèles , et sans doute des étran- 

 gers , sous l'habit de pèlerin , sont adnais à présenter leurs offrandes. 

 Le saint et la sainte paraissent ressentir douloureusement l'affront qui 

 leur est fait. 



2' et i' Tableaux. — Après cette humiliation , sainte Anne prie devant 

 l'oratoire élevé au bas de son jardin , et saint Joachim sur la montagne 

 où il s'est retiré et où paissent quelques troupeaux. Un ange apparaît à 

 chacun d'eux , pour leur annoncer que leur prière est exaucée et qu'il 

 leur sera envoyé une fille, qui sera riche en mérites aux yeux de Dieu. 



3" Tableau. — Tous deux reviennent chacun de son côté , emortuum 

 corpus , dit la légende , et ils s'e donnent le chaste baiser indiquant que 

 la Vierge a été conçue moins par les sens que par la foi ; car, dit saint 

 Jean Crysologue , transiverat tempus carnis. 



5' Tableau. — Naissance de la sainte Vierge. Sainte Anne , encore 

 couchée , la reçoit d'une autre femme avec transport. Saint Joachim 

 contemple avec bonheur cet inestimable don de Dieu. 



