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défaut de celle d'un bon cœur ou de la conscience 

 d'avoir rempli son devoir , une satisfaction d'amour 

 propre. 



Que la considération soit donc attachée au patro- 

 nage exercé convenablement, dignement, généreu- 

 sement ; que chaque personne riche mette de l'orgueil 

 à étendre le sien, comme le patricien romain en 

 mettait à augmenter le nombre de ses clients. Je ne 

 vous dirai pas de faire porter au patroné les cou- 

 leurs de son patron, mais si vous pouvez trouver 

 quelque moyen analogue, si vous pouvez faire que 

 le premier tienne à honneur d'être protégé par l'autre, 

 comme celui-ci d'être son protecteur, vous aurez 

 résolu la question. 



Pourquoi n'arriverait-on pas à ce résultat? Quand 

 l'esclavage était partout, le servage était presque 

 un titre , et la domesticité une dignité. Le servage 

 détruit, la domesticité tomba dans le mépris. Ainsi 

 vont les choses chez nous ; toujours l'on se jette d'un 

 excès dans un excès : l'honneur excessif qu'on at- 

 tachait à servir un homme , était un préjugé , et le 

 déshonneur qu'on y voit aujourd'hui en est un autre. 

 La vérité est qu'il n'y a pas plus de honte à servir 

 son supérieur ou même son égal et d'en tirer un 

 salaire, qu'à faire tout autre état qui nous fait vivre; 

 et qu'un domestique qui remplit ses devoirs n'a pas 

 plus dérogé qu'un ouvrier, qu'un marchand, qu'un 

 industriel , qu'un employé , qui , eux aussi , sont 

 les valets de tous ceux qui achètent leur temps, leur 



