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travail ou leur marchandise. 



Je ne demande pas pourtant que les patronés 

 soient les valets de leurs patrons ; si ceci arrive , 

 ce ne sera que l'exception ; je dis seulement que 

 l'état de patroné ne deviendra dans aucun cas une 

 cause de dérogation pour le pauvre et que celui 

 de patron sera toujours un honneur pour le riche 

 qui, en échange du sacrifice de temps et d'argent 

 qu'il fera aux malheureux, verra son influence ou 

 sa position s'élever dans la hiérarchie sociale, selon 

 le nombre de ses clients et le bien-être dont il 

 les entourera. 



Nous mettons de l'amour-propre à la bonne tenue 

 et à la beauté de nos chevaux et de nos chiens. 

 Eh bien ! cet amour-propre , nous le mettrons à 

 l'amélioration physique et morale de nos pauvres , 

 et chacun de nous , en voyant les familles qu'il aura 

 sauvées de la faim , en sera aussi fier qu'un pro- 

 priétaire l'est de sa propriété , de son chenil ou 

 de l'élégance de ses écuries. 



J'ajouterai que si, fatigué de la chasse , car on se 

 fatigue de tout en ce monde , même des plaisirs , notre 

 propriétaire supprime une partie de ses chiens pour 

 donner leurs places à autant d'êtres humains , il y 

 trouvera une économie notable , car il en coûte 

 moins en France pour maintenir un enfant en 

 bon état que pour dresser , soigner , nourrir et 

 médicamenter médiocrement un chien de moyenne 

 taille. Quant aux chevaux de luxe, je n'en parle pas: 



