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connaître sa maladie. 



Habitués que nous sommes à mettre tout à l'en- 

 treprise et en adjudication , même la vie et la con- 

 science , cette moralisation par tête , ces conver- 

 sions une à une vont sembler d'une réalisation 

 impossible et une véritable utopie. Autant d'indi- 

 vidus , autant de régimes , dira-t-on. Je répondrai : 

 pourquoi pas; est-ce que dans vos hôpitaux, vous 

 saignez et purgez par chambrée ! Si vous traitez 

 vos malades selon leurs maladies, traitez aussi vos 

 méchants selon leur méchanceté, et vos vicieux 

 selon leurs vices. Le sulfate de quinine guérit la 

 fièvre et non la goutte ; telles paroles , telles lectures, 

 tels exemples feront effet sur cet artisan meurtrier , 

 sur ce rustre incendiaire , sur ce vagabond voleur , et 

 ne pourront rien sur ce faussaire homme du monde , 

 sur ce notaire , sur cet avoué , sur cet agent de 

 change , spoliateurs de leurs clients. A chacun il 

 faut parler sa langue. Sans doute , après une longue 

 cohabitation , les nuances de ces divers types de fri- 

 pons s'affaibliront: par son audace, son mépris de 

 la vie des autres, son amour du sang hautement 

 avoué, l'assassin rendra le faussaire cruel, tandis 

 que celui-ci rendra le meurtrier voleur en lui prou- 

 vant , la loi à la main , qu'il ne lui en aurait pas 

 plus coûté pour tuer et voler que pour tuer sans 

 rien prendre. Mais ce résultat, dans lequel vous trou- 

 verez une nouvelle preuve du danger de réunir les cri- 

 minels, n'est -probablement pas celui que vous cher- 



