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Ici , il y aurait à déterminer les droits des pa- 

 trons et les devoirs des patronés. Ces droits ne 

 pourraient être , en supposant que la loi civile pût 

 dans ce cas servir de modèle , qu'une sorte de 

 délégation de famille ou de pouvoir paternel. Con- 

 séquemment les devoirs seraient ceux d'un fils en- 

 vers son père , d'un pupille envers son tuteur , ou 

 d'un élève envers^son professeur. 



Rien de bien difficile à soumettre les patronés à 

 cette obéissance de famille , si tous étaient des enfants ; 

 mais il n'en sera pas ainsi, il y en aura de tout âge. 

 Alors, comment amener des hommes faits, des 

 vieillards, tous gens habitués à l'indépendance, à 

 vous initier au budget de leur ménage et à vous 

 déclarer à la fin de chaque semaine , non seulement 

 ce qu'ils ont gagné et ce qu'ils ont dépensé, mais 

 comment ils l'ont gagné et comment ils l'ont dé- 

 pensé. Sans doute, s'ils ont un intérêt à vous avoir 

 pour patron , ils vous présenteront un compte, mais 

 ce compte sera-t-il exact? 



Pour les amener à cette exactitude, et, d'abord, 

 à supporter ce contrôle , il faudrait que loin d'y voir 

 une humiliation ils y fussent portés par un sentiment 

 d'honneur; il faudrait enfin qu'ils se considéras- 

 sent moins comme vos subordonnés , que comme vos 

 associés ou vos confrères dans l'institution. Le patroné 

 ferait donc, comme le patron , partie de la société , 

 et l'un des articles fondamentaux serait ainsi conçu: 



L'association du patronage se compose de patrons 



